베드로전서(2-4):자유자나 하나님의 종으로 사는 성도

이병석 목사의 베드로전서강해             베드로전서(2-4):자유자나 하나님의 종으로 사는 성도                                                                                                                베드로전서 2:13~17 Ⅰ. 인간의 모든 제도를 주를 위하여 순복하라.(13)    1.베드로가 이 말을 하고 있는 당시의 시대적 상황은 어떤가?    ①이 당시의 교회와 성도들은 그 때의 정부와 사회로부터 핍박을 받고 있었다.        심지어 이들의 핍박으로 모든 것을 버리고                                      신앙 때문에 떠나야 하는 상태였다...            Vs 그런데도 오늘 베드로는 그 제도에(모든제도)                                          ｢주를 위하여 순복하라｣고 한다.    ②인간의 세상에는 많은 제도가 있다.               ⇨ 국가, 왕, 법률(主從법, 노예법등....). 세상의 법                                               Vs 이 모든 제도에 ｢주를 위하여 순복하라｣    ③예수님은 왕으로 오셨지만 당시 로마(가이사)의 제도를 부정하지 않았다.       주님은 해방자로 오셨지만 로마의 주종의 제도에 부정하지 않았다.                                                                  (그렇다고 긍정은 아니다.)       주님은 교회의 주인(머리)으로 오셨지만                                  구약의 성전 제도를 부정하지는 않았다.               ⇨ 예수님은 그 속에서 잘못된 제도를 부정하는 것이 아니라        하나님의 뜻에 맞는 제도로 변화시키려고 하셨다.       그래서 ○제사장들을 부정하는 것이 아니라 책망.                ○주종관계를 부정하는 것이 아니라 손수 제자들의 발을 씻기신다.                ○로마가 당시 유대를 지배하고 있지만 세금을 인정하시고,                ○신약교회의 주인으로 오셨지만 성전세를 내시고                                        그 성전에 들어가서 기도하고 말씀을 주신다.   2.왕이나 총독들에게 순복하라.(13~14)    ①이들에게 복종해야 하는 이유의 전제는?                  롬 13:1 “각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라                                              권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니                                                           모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라"    ②세상의 모든 권세는 하나님이 주셨다.        ○그러면 악한 권세들도 하나님이 주셨는가?                              ⇨ 인정하기 싫지만 하나님이 주셨다.            (심지어 하나님이 사탄에게도 권세를 주시지 않았는가?                              ; 사탄만이 가질 수 있는 권세)             그래서 사탄의 권세도 하나님의 권세 아래 있다.(욥기)               -악한 애굽 바로의 권세가(느부갓네살의 권세가) 누구로부터 왔는가?               -하나님의 실망시킨 사울 임금의 권세가 누구로부터 왔는가?               -아합 왕조를 무너뜨린 예후의 권세가 누구로부터 왔는가?                                                         (그런데도 예후는???)     ③그러면 이 악한 권세에게도(왕, 국가) 순복해야 하는가?         이에 대해서 베드로는 이미 이전에?            행 5:29 “베드로와 사도들이 대답하여 이르되                                   사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라"       ○세상의 왕이나 총독의 영역은? ⇨ ｢사회영역｣ 안에서만 권세를 가진다.        정부의 법률이 하나님의 계명들과 상충될 때,                           어떤 통치자가 신적 권리를 주장 할 때,        자기 영역을 벗어나서 사람의 생명을 해할 때                                          (생명에 관한한 하나님의 절대 영역)                    그리스도인들은 No! 라고 해야 한다.            참고? 바울이 ｢아내들은 그 남편에게 복종할찌니｣했는데                           ⇨ 남편의 아내로서 복종(남편의 영역안의 남편)을 말한다.                             ｢부모에게 복종하라｣⇨ 부모의 영역 안에서의 다스림에 복종   ④왜 순종해야 하는가?     ○이들은 ｢악행하는 자를 징벌하고 선행하는 자를 포상하기에｣         - 이 권세가 사회 질서를 유지시켜주고                                  세금으로 정상적인 사회활동을 하게 한다.                                          (도로, 교통, 치안, 국방..)         - 이 권세가 치명적인 악(?), 불법, 살상, 무법천지를 막아 준다.     ○선행으로 어리석은 사람들의 무식한 말을 막는다.              당시 불신자들은 성도들에게 온갖 죄명을 뒤집여 씌웠다.                                                     (12절에도 말씀하고 있다.)         - 국가의 전복을 꾀한다(가이사의 명의 거역한다.(행17:6)         - 사람의 피를 마신다.         - 전각의 물건을 도적질하고 여신을 훼방한다.(행19:37)          ※ 로마 역사가 타키투스의 기록              ｢그리스도인들은 그들의 추행 때문에 미움을 받았다｣고 기록을 하고 있다.       ☞ 성도들은 ｢선행으로 무식한 자들의 입을 막아야｣ 한다. Ⅱ. 자유자나 자유로 악을 가리는데 쓰지 말고 하나님의 종과 같이 하라.     1.성도는 자유다.          요 8:32 “진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라”          요 8:36 “그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라"    ①성도들은 ｢원죄｣에서 해방되어 완전한 자유를 얻은 자이다.             이 죄에서 해방됨으로 모든 것에 대해서도 자연스럽게 자유자가 되었다.        ○유행에 대해서 내가 자유자가 되었는가? ⇨ 얽매이지 않고....        ○돈에 대해서 내가 자유자가 되었는가?        ○명예, 사람의 눈(의식하지 않는 것), 욕심(죄), 감투에 대해 진정한 자유자가 되었는가?    ②사탄은 우리 성도들이 얻은 이 자유를 빼앗을려고 한다.         ⇨ 그래서 위엣 것들의 종으로 살아가게 할려고 한다.              갈 2:4 “이는 가만히 들어온 거짓 형제들 때문이라                               그들이 가만히 들어온 것은 그리스도   예수 안에서                                       우리가 가진 자유를 엿보고 우리를 종으로 삼고자 함이로되"        갈 5:13 “형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나                    그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라"    2.그러나(자유자이지만) 그 자유를 악을 가리는데 쓰지 않는다.     ○어떤 사람은 물질에 자유 했다고 하면서 돈을 버는 노동을 하지 않는다.                      ⇨ 이것은 악이다.     ○어떤 사람은 명예, 권세에 자유했다고 하면서 공부를 하지 않는다.                      ⇨ 이것도 악이다.     ○어떤 사람은 나는 다른 사람의 눈(?)을 의식하지 않는 자유를 가졌다고 하면서                  마음대로 입고, 꾸미고, 말하고 다닌다. ⇨ 이것도 악이다.     ○어떤 사람은 나는 신앙의(믿음) 자유를 가졌다 하면서             초신자들, 연약한 성도들 앞에서 마음대로 음식을 먹고, 마시고, 피운다.                      ⇨ 이것도 악이다.          바울은 이 부분에 뭐라고 했는가?            고전 8:8 “음식은 우리를 하나님 앞에 내세우지 못하나니 우리가 먹지 않는다고                              해서 더 못사는 것도 아니고 먹는다고 해서 더 잘사는 것도 아니니라"            고전 8:13 “그러므로 만일 음식이 내 형제를 실족하게 한다면                           나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족하지 않게 하리라"    3.얻은 자유를 하나님의 종으로 산다.   ①자유와 종은 언제나 대립한다.   ②예수님은 주인으로서의 자유를 가진 자이지만 종으로 사셨다.   ③하나님의 종들은 자유를 가진 자 이지만 말씀의 종이 되어서 얽매여서 살았다.        사치할 수 있는 돈도 있고 자유도 있지만 ⇨ 세례요한과 같은 모습으로 산다.           할 말 다 할 수도 있지만 ⇨ 침묵하는 모습으로 산다.        부귀영화 누리고 명예 누리고 싶지만 ⇨ 바울처럼 종으로 산다.                                                     (로마 시민권, 가말리엘)   4.그 자유를 가지고 사람공경, 사랑, 하나님을 두려워하는 마음으로 산다.   ①진정 죄로부터 자유를 누리는 자는              천하보다 귀한 생명을 공경하고 사랑하는 그 자유를 쓴다.   ②진정 죄로부터 자유를 누리는 자는              그 자유를 빼앗기지 않기 위해서 하나님을 두려워한다.       ○역설적으로 하나님을 두려워하는 얽매임에 있을 때 우리는 참 자유를 얻는다.       ○더 자유로운 자유를 찾아 하나님을 떠나 세상으로 나간다면                                              얻었던 모든 자유를 잃어버리고 말 것이다.                     (탕자, 가룟유다. 이스라엘 백성들의 바벨론 포로......)