이사야(14-1):포로 귀환자들이 부르는 바벨론 멸망가

부산성동교회 이병석 목사의 이사야서 강해

 

                                      이사야(14-1):포로 귀환자들이 부르는 바벨론 멸망가

                                                                                                                              이사야 14:1~23

    ※13장에서의 바벨론 멸망의 결과? - 완전한 멸망.

         - 아라비아 사람도(장사), 목자들도 없게 되는 땅(풀이 나지 않아서....)

         - 오직 들짐승들만 있게 될 곳.

1.이스라엘을 다시 택하여 그들의 땅에 두시리니

  ➀이 모든 것은 하나님의 긍휼로부터 시작된다.

          ｢여호와께서 야곱을 긍휼히 여기시며｣ (1절)

    ○포로로 잡혀 갈 때는 하나님의 진노의 대상자들이었다.

             Vs 그러나 이제는 하나님의 긍휼의 대상이 된다.

       - 12장의 ｢감사 찬송｣에서?

             ｢주께서 전에는 내게 노하셨사오나 이제는 주의 진노가 돌아섰고

                             또 주께서 나를 안위하시오니 내가 주께 감사하겠나이다 할 것이니라｣

         / 1장 : 예배의 타락, / 2장 : 우상숭배의 타락 / 3장 : 언어, 행위, 걸음, 눈의 타락

           4장 : 타락된 포도원의 노래(들포도), / 5장 : ｢화 있을진저｣ x 3번

                ⇨ 진노(화 있을진저)의 대상이 되는 것을 자초한 백성들..⇨ 바벨론에게 팔아버림(13장)

         / 바벨론의 과도함.(탈취, 노략, 짓밟게 ⇨ 파괴, 멸절, 자기자랑과 교만; 10장)

      - 북이스라엘은(Bc 721년 ⇨ Bc 536년), 남유다는(Bc 606년, 586년 ⇨ 536년) 만에...

         / 심판받을 자들은 포로에서 심판을 받고 그 후손들이 ｢그루터기｣가 되어 돌아온다....

    ○｢이스라엘을 다시 택하여 그들의 땅에 두리니｣(古土에 두시리니)

      - 하나님의 은혜가 ｢다시 택하여｣가 된다.

             (다시 부르심, 다시 말씀하심, 다시 기회를 주심, 다시 찾으심)

    ○｢나그네 된 자가 야곱 족속과 연합하여 그들에게 예속 될 것이며｣ - ｢그들을 데리고 ~ ｣

      -바벨론에 함께 포로되어 있던 이방의 백성들이 이스라엘과 함께 돌아올 것이다.

        / 출애굽때에 수많은 잡족들이 함께 따라 나왔었다...

           “수많은 잡족과 양과 소와 심히 많은 가축이 그들과 함께 하였으며” (출 12:38)

            (이들이 문제가 되기도 한다. 민11장; ｢섞여 사는 다른 인종들이 탐욕을 품으매｣에

              이스라엘이 동참 ｢만나 외에는 보이는 것이 아무것도 없도다｣-메추라기; 기브롯 핫다아와)

      -같이 온 이 이방인 나그네들은 ｢야곱 족속과 연합｣이 되지만 ｢예속｣ 될 것이다.

           “이스라엘 족속이 여호와의 땅에서 그들을 얻어 노비로 삼겠고

                   전에 자기를 사로잡던 자들을 사로잡고 자기를 압제하던 자들을 주관하리라”(2)

        / ｢야곱 족속과 연합｣과 ｢예속｣의 선한 관계?

            아브라함과 그의 종 다메섹 사람 엘리에셀. / 이스라엘과 기브온 /

            다윗과 이방인 장군들 (가드 사람 잇대와 가드 사람 600명(삼하 15:19)

                                              (암몬 사람 셀렉(삼하 23:37), 마아가 사람 엘리벨렛(삼하23:34)

                                                헷 사람 우리야(삼하 23:39))

                              ⇨ 이들은 완벽한 연합과 예속이었다.....

         ☞ 성도는 주님과(교회와) 완벽한 연합과 예속을 이루는 관계여야 한다....

                ｢연합(?)｣은 되는데 ｢예속｣을 이루지 못하는 성도들?.....

            성도는 주님과 연합을 이루지만 ｢예속자｣가 되어야 한다.(포도나무와 가지, 몸과 지체)

               완벽한 연합을 이룰 때 ｢예속｣은 예속으로 느껴지지 않고 한 몸으로 여겨진다..

    ○｢여호와의 땅｣에서

      - 돌아온 백성들은 자기들의 땅이 아니라 ｢여호와의 땅｣이라는 사실을 늘 가지고 있어야 한다.

         / 내가 살고 있지만 나의 땅이 아니고 ｢여호와의 땅｣이다.....

                    (내 것이 내 것이지만 ⇨ 내 것이 아니고 여호와의 것이다.... )

2.돌아온 이스라엘 백성들이 바벨론의 멸망에 대해서 부르는 노래

  ➀이스라엘 백성들이 이 노래를 부르는 때?

         “여호와께서 너를 슬픔과 곤고와 및 네가 수고하는 고역에서 놓으시고 안식을 주시는 날에”

    ○출애굽한 백성들이 홍해를 건너고 바로의 멸망과 이스라엘의 구원을 노래했다.(출15장)

    ○드보라와 바락이 하솔왕 야빈과 장군 시스라를 이기고 구원의 노래를 불렀다.(삿 5장)

    ○궁극적으로 천국에 들어간 최종의 구원의 성도들이 이 노래를 부를 것이다.(계 5:9~13, 7:10~12)

       - 궁극적 바벨론 패망의 노래는 계 18장

             “무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이요 귀신의 처소와 각종 더러운 영이

                                  모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새들이 모이는 곳이 되었도다”(계 18:2)

  ➁부르는 노래(4~)

    ○｢압제하던 자가 어찌 그리 그쳤으며 강포한 성이 어찌 그리 폐하였는고｣(4)

        Vs 예루살렘이 무너졌을 때 사람들은?

              ｢여러 민족들이 이 성읍으로 지나가며 서로 말하기를

                                                     여호와가 이 큰 성읍에 이같이 행함은 어찌 됨인고?｣

              ｢그들이 대답하기는 이는 자기 하나님 여호와의 언약을 버리고

                                    다른 신들에게 절하고 그를 섬긴 까닭이니 하셨다 할지니라｣(렘 22:8~9)

                      (신29장/ 왕상 9:8~9 솔로몬 성전 왕궁 후)

     - 멸망의 이유? (10장)

        / 높의 눈의 자랑/ 말의 자랑/ 내 손으로 열국의 재물을 얻었다 / 파괴하며 멸절,

  ○｢여호와께서 악인의 몽둥이와 통치자의 규를 꺾으셨도다｣(5절)

     -바벨론 하나님의 이스라엘에 향한 진노의 막대기였다.-그러나 바벨론은 몽둥이가 되어 버렸다.

             (“도끼가 어찌 찍는 자에게 스스로 자랑하겠으며 톱이 어찌 켜는 자에게

                        스스로 큰 체하겠느냐 이는 막대기가 자기를 드는 자를 움직이려 하며

                                 몽둥이가 나무 아닌 사람을 들려 함과 같음이로다”(사 10:15) )

        / 분내어 여러 민족을 치고, 노략하고, 억압하였다.

    ○바벨론의 멸망으로 온 땅이 조용하고 평온하니 무리가 소리 높여 노래하는도다.(7절)

    ○스올에서 역대의 악한 왕들과 제국들이 너를 맞이 할 것이다.(먼저 지옥에 간 자들)(9~)

             ｢너도 우리 같이 연약하게 되었느냐? 너도 우리 같이 되었느냐 하리로다｣(10절)

      - ｢스올이 너로 말미암아 소동하여 네가 오는 것을 영접하되 ~ ｣

         / 바벨론도 여기(지옥)에 오나? 바벨론도 죽나? 바벨론도 망하나? .......

    ○｢아침의 아들 계명성｣의 추락.(金星)

      -의미:새벽에 동쪽에 잠시 났다가 사라지는 것의 비유

        / 순간적으로 가장 반짝이고 빛나지만 해가 곧장 여명으로 사라지는 별.

      -｢북극 집회의 산에 앉으리라｣는 교만...

        / 의미적으로 신들의 집회의 산을 의미 - (인도:히말라야, 그리스:올림푸스....)

    ○｢너를 보는 이가 주목하여 너를 자세히 살펴보며 말하기를｣(16절)

      - 지켜보고 있는 분이 있다는 것을 언제나 명심해야 한다.....

    ○안장도 되지 못하게 되는 바벨론

        - ｢오직 너는 자기 무덤에서 내쫓겼으니~｣(19) / ｢~ 그들과 함께 안장되지 못하나니~｣(20)

                 Vs 바벨론에 멸망을 당한 열방의 왕들은? ｢각각 자기 집에서 영광중에 자건마는 ~｣

                                                                    (호화로운 묘지? 보호받는 묘지?)