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이병석 목사의 민수기 강해

 

                  민수기(36-1):슬로브핫의 딸들을 통한 미혼 여성의 토지 상속에 대한 말씀

                                                                                                                                             민수기 36:1~13

  ※슬로보핫의 딸들의 문제의 흐름?

        ○27장에서 슬로보핫의 딸들의 강력한 요구 - 그들에게도 땅을 분배하라는 하나님의 말씀

        ○36장에서 길르앗 자손들 요구 - 슬로보핫 딸들이 분배 받은 땅이 우리 기업이 되게 해 달라.

        ○여호수아 17장 - 슬로보핫의 딸들이 현실에서 땅을 분배 받는 장면.(서쪽 므낫세)

            - 요단 서쪽에 분배 받은 므낫세 지파의 분깃은 10 분깃으로 길르앗의 아들들이었다.(수17:5)

                 / 길르앗의 아들들 (민 26:30~32)

                      !  이에셀 / 헬렉 / 아스리엘 / 세겜 / 스미다 / 헤벨

                        ? 길르앗의 이 6명의 아들들은 요단 서편에 땅을 분배 받았다....

                        ? 길르앗이라는 지명 이름은 요단 서쪽에서 사용 되어져야 할 것 같은데.....

                  / 동쪽 분배를 받지 않은 남은 이 길르앗 자손들? (수 17:2~5)

                             아비에셀 자손 / 헬렉 자손 / 아스리엘 자손 / 세겜 자손 / 헤벨 자손 / 스미다 자손.

                                  여기서 헤벨의 자손은 슬로보핫인데 딸들 뿐이므로

                                                             5 딸들이 각각 분배를 받아 10 분깃이 된다.

           - 요단 동편은?

               / 므낫세의 아들 마길 자손들(민32:39~40)

                    「므낫세의 아들 마길의 자손은 가서 길르앗을 쳐서 빼앗고 거기 있는 아모리인을

                              쫓아내매 모세가 길르앗을 므낫세의 아들 마길에게 주매 그가 거기 거주하였고」

               / 므낫세의 아들 야일 자손들

                    「므나세의 아들 야일은 가서 그 촌락들을 빼앗고 하봇야일이라 불렀으며 」(민32:41)

               / 므낫세의 아들(?) 노바 자손들이 분배 받았다.

                     「노바는 가서 그낫과 그 마을들을 빼앗고 자기 이름을 따서 노바라 불렀더라」(민32:42)

1.길르앗 자손들의 청원

   ➀가문?

      ○요셉 - 므낫세 - 마길 - 길르앗 자손들

          - 요셉-므낫세-마길-길르앗-헤벨-슬로보핫-5명의 딸들(말라, 노아, 호글라, 밀가, 디르사)

             / 요셉 ~ 슬로보핫 까지가 약 430년?? ⇨ 한 세대가 거의 80년 정도가 된다.

   ➁청원?(3~4)

      ○슬로보핫의 딸들이 다른 지파 남자들과 결혼하면 그 땅은 우리 조상의 기업에서 떨어져 나간다.

      ○희년이 되면 완전히 원 주인 슬로보핫의 딸들에게로 넘어가므로 완전히 넘어가게 된다.

         / 길르앗 자손들은 10 분깃으로 받았지만 그 10 분깃을 하나의 묶음(?)으로 보았다.

            ! 즉; 아비에셀 자손 / 헬렉 자손 / 아스리엘 자손 / 세겜 자손 / 스미다 자손의

                         각각의 분깃과 헤벨 자손의 분깃인 슬로보핫 딸들의 분깃을 한 덩어리로 보았다.

            ! 각 자손으로 들어가면 그들의 분깃이 되지만 길르앗의 분깃이다....

                  (앞에서 동쪽 분배를 받은 마길의 분깃, 야일의 분깃, 노바 자손의 분깃.... )

            ! 또 이것이 모여서 므낫세의 분깃이 된다.

            ! 각지파의 분깃이 모여서 이스라엘 전체가 하나님으로 얻은 가나안 땅이 된다....

     ☞ 복음과 교회는 세분화시키면 이 교회, 저 교회로 세분화 되지만 큰 분깃(?)으로 가

           결국 「그리스도의 몸 된 교회」 「그리스도의 피로 산 교회」라고 하는 분깃이 된다.

             사도행전 초대교회들의 연결성! / 예루살렘교회와 사도 바울에 의해 세워지는 교회들!

                      교회 안에서의 각 부서와 교회의 연결성 / 교회와 노회와의 연결성

2.하나님의 말씀

  ➀슬로브핫의 딸들에게 대한 여호와의 명령이 이러하니라.

          “슬로브핫의 딸들은 마음대로 시집가려니와 오직 그 조상 지파의 종족에게로만 시집갈지니”

    ○누구의 조율, 누구의 회의의 결과가 아닌 하나님의 명령이다....

       - 하나님의 명령이기에 슬르보핫의 딸들은 무조건 순종해야 한다.

          / 이 말씀에 순종하기 싫으면 그들이 받을 기업을 포기해야 한다...

           ☞ 하나님의 말씀에 순종하기 싫으면 천국의 기업을 포기해야 한다...

           ☞ 육신의 사랑(?)만을 선택한다면 아버지의 기업을 포기해야 한다....

              그러나 육신의 사랑(?)을 조금만 절제(?)한다면 아버지의 기업을 이어갈 수 있다.

                       (나의 지파, 나의 족속에서 나의 사랑을 찾는 것이다...)

    ○하나님은 각 지파에 주신 땅을 지켜가길 원하신다.

                  「그리하면 이스라엘 자손의 기업이 이 지파에서 저 지파로 옮기지 않고

                                            이스라엘 자손이 다 각기 조상 지파의 기업을 지킬 것이니라」(7)

       - 이스라엘은 그들에게 주신 가나안 땅을 지켜 가야 한다.

       - 그 속에서 각 지파는 분배 받은 자기 지파의 땅을 지켜 가야 한다.

       - 그 속에서 각 가문은 자기들이 분배 받은 땅을 지켜 가야 한다.

       - 그 속에서 각 가정은 자기들이 상속 받은 땅을 지켜 가야 한다.

           / 하나님은 그래도 어떤 사유로 인하여 그 땅을 지키지 못하게 되었을 때

                                          희년이 되는 해에는 돌려주게(돌려받게) 해서 지켜가게 하신다.

   ○성도는 내게 분배된 하나님의 은혜의 땅을 잃지 않는 자가 되어야 한다.

      - 받은 직분 / 받은 달란트 / 받은 사명 / 받은 축복 / 받은 구원의 기회......

           (사울임금 / 가룟유다/ 예복입지 않은 자들/ 셉나 / 등, 기름 준비 없는 자들/ )

         / 예레미야 당시의 성전의 총감독 제사장 바스훌?(렘 20장)

             성전을 지키고, 가꾸어야 할 최 일선의 사람 - 그런데 성전을......!(겔 8장 참조)

             그러면서 예레미야의 말은 듣기 싫어서 예레미야를 때리고

                        목에 씌우는 나무 고랑으로 성전의 베냐민 문 윗층에 채워놓는.....

            뒷날 예레미야를 통하여 하시는 하나님의 말씀!

                ! 네 이름을 「바스훌」(해방)이라 하지 아니하고 「마골밋사빕」(사방으로 두려움)이라 하리라.

                ! 내가 너로 너와 네 모든 친구에게 두려움이 되게 하리라.(

                ! 너와 네 집에 사는 모든 사람이 포로 되어 옮겨지리라.

                ! 네가 바벨론에 이르러 거기서 죽어 거기 묻힐 것이다.

                      “우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니

                                                              하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라”(고후 6:1)

                      “그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가

                             헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요

                                    오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라”(고전 15:10)

                     “내가 속히 오리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무도 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라”(계 3:11)

 ➁슬로브핫 딸들의 순종

          「슬로브핫 딸들이 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 행하니라」

    ○슬로브핫의 딸들은 다 그들 숙부의 아들들의 아내가 되었다.

       -슬로브핫의 아버지가 「헤벨」인데 「슬로브핫」말고 다른 아들들(?)이 있은 것 같다..

           /? 이 부분은 슬로브핫 딸들이 할아버지 헤벨의 분깃에 해당되는 5 분깃을 받은 것과 배치

    ○하나님의 은혜는 말씀에 순종할 때 가능.

       - 이들은 아버지의 유업을 이어가고 지켜가는 딸들이다.

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이병석 목사의 민수기 강해  설교문

 

                                       민수기(35-1):레위인에게 주는 성읍과 도피성

                                                                                                                                        민수기 35:1~

1.그들이 받은 기업에서 레위인에게 거주할 성읍들을 주게 하고~(2)

  ➀레위 지파는 지파로서 공동적 땅을 분배 받지 못한다.(못했다.)

    ○레위 지파의 기업은 땅이 아니라 「여호와 하나님」이 그들의 기업이다.

         “레위는 그의 형제 중에 분깃이 없으며 기업이 없고 네 하나님 여호와께서

                   그에게 말씀하심 같이 여호와가 그의 기업이시니라“(신10:9) (민18:20, 신18:2)

      - 다른 지파들은 땅의 일로 생활하지만 레위인은 하나님의 일로 생활한다.

      - 다른 지파들은 분배 받은(받을) 땅을 지키고 가꾸고 아끼어야 한다면

                                            레위인은 하나님의 일을 아끼고 가꾸고 지켜야한다.

             (성전, 성막을 지키고 가꾸고 아껴야 한다. 레위인의 일을 아끼고 가꾸고 지켜야 한다.)

         / 다른 지파들이 그들이 분배 받은 땅을 빼앗기지 않으려 하는 것처럼 레위인은........

           ! 웃시야 임금이 성전에 들어가 분향하려 할 때 당당히 제지하며

             “웃시야여 여호와께 분향하는 일은 왕이 할 바가 아니요 오직 분향하기 위하여

                       구별함을 받은 아론의 자손 제사장들이 할 바니 성소에서 나가소서~”(대하26:17)

                                                                                                    하며 나서는 아사랴 제사장

             Vs “내 조상의 유산을 왕에게 주기를 여호와께서 금하실지로다”(왕상21:3)고 하는 나봇.

        / 「여호와가 기업」이라는 것은 어떤 것도 레위인은 세상 어떤 것도 기업이 될 수 없다.

           ! 다른 기업은 땅을 기업으로 받았기에

                                     그 땅에서 농사를 하든, 목축을 하든, 장사를 하든...... 상관이 없다.

                 Vs 그러나 레위인은 「하나님의 일」이 그들의 기업이다.....

                           유다 지파에 살던 레위인 다른 지파로 이사, 이동(?)을 한다고 해도.......

    ○그러나 레위인도 살아야 할 땅이 있어야 하기에 각 지파가 분배 받은 땅에서 성읍을 주게 한다.

      - 레위인이 각 지파로 흩어야 살아야 하는 것은 이 지파의 죄악으로 인한 십자가 고난이다.

          "그들이 그들의 분노대로 사람을 죽이고 그들의 혈기대로 소의 발목 힘줄을 끊었음이로다(6)

                그 노여움이 혹독하니 저주를 받을 것이요 분기가 맹렬하니 저주를 받을 것이라

                             내가 그들을 야곱 중에서 나누며 이스라엘 중에서 흩으리로다“(창 49:7)

                                        (야곱의 유언 기도 예언에서...)

      - 레위인은 태어나면 주를 위하여 죽어야 하는 장자를 대신하는 삶을 살아야 하는 자들이다.

               "보라 내가 이스라엘 자손 중에서 레위인을 택하여 이스라엘 자손 중에

                              태를 열어 태어난 모든 자를 대신하게 하였은즉 레위인은 내 것이라“(민 3:12)

         / 장자의 죽음에 대한 것은 애굽의 10번째 재앙의 장자의 죽음에서 기인한다.

               (당연히 이스라엘의 장자들도 죽어야 했지만 하나님은 踰越하셨다.)

    ○다른 지파들이 땅을 분배 받기 전에 미리 이 말씀을 하시고 6개의 도피성을 말씀한다.

      - 도피성을 미리 지정해 놓으시고 그리고 땅을 분배한다. (분쟁(?)의 소지를 없앤다?? )

         / 왜 우리 지파에 없느냐? 왜 우리 지파에 있느냐? 왜 우리는 머냐? 가깝냐?....

    ○레위인은 분명히 「여호와가 그들의 기업」이지만 그들에게 초장을 주어야 한다.

           「그들의 거처가 되게 하고 초장은 그들의 재산인 가축과 짐승들을 둘 곳이 되게 할 것이라」

      - 레위인들의 가축은 백성들이 십일조의 소산으로 바친 것들이다.

            “너희의 번제와 너희의 제물과 너희의 십일조와 너희 손의 거제와 너희의 서원제와

                       낙헌 예물과 너희 소와 양의 처음 난 것들을 너희는 그리로 가져다가 드리고”(신 12:6)

 

        / 레위인들은?

                 “네 하나님 여호와 앞 곧 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서

                       네 곡식과 포도주와 기름의 십일조를 먹으며 또 네 소와 양의 처음 난 것을 먹고

                         네 하나님 여호와 경외하기를 항상 배울 것이니라”(신 14:23)

       - 이것은 레위인들의 것이지만 하나님의 것이다.

                   그들의 것이지만 그들의 것이 아니고 하나님의 것이기에 잘 키우고 지켜야 한다....

    ○레위인들의 불쌍함?

      - 레위인들은 다른 12 지파(에브라임, 므낫세)들이 보호해야 할 사람들이었다.

           “너희와 너희의 자녀와 노비와 함께 너희의 하나님 여호와 앞에서 즐거워할 것이요

                  네 성중에 있는 레위인과도 그리할지니 레위인은 너희 중에 분깃이나

                      기업이 없음이니라”(신12:1)

          “네 성읍에 거주하는 레위인은 너희 중에 분깃이나 기업이 없는 자이니 또한 저버리지 말지니라”(신14:27)

  ➁레위인이 받을 성읍의 크기

           「성벽으로부터 밖으로 사방 이천 규빗이라」 (약 2,000x50=100,000Cm = 사방 1,000m)

    ○헤브론 같은 경우에는 갈렙이 정벌을 하고 분배를 받았지만

                                                      그 성읍에 갈렙과 레위인이 구역을 나누어 살았다는 것이다.

    ○레위인에게 줄 성읍의 총수는 48성읍이었다.(42 +도피성 6개)

       -레위 사람들이 받은 48개 성읍은 여호수아 21장에 자세하게 기록되어 있다.

          / 유다 지파 (헤브론(기럇 아르바), 립나, 얏딜, 에스드모아, 홀론, 드빌, 아인, 윳다, 벳세메스)

            시므온 지파,

            베냐민 지파 (기브온, 게바, 아나돗, 알몬)                            - 13성읍(고핫 자손들)

          / 에브라임 지파 (세겜, 게셀, 깁사임, 벧호론),

            단 지파 (에드게, 깁브돈, 아얄론, 림몬),

            므낫세 반 지파 (다아낙, 가드림몬)                                       - 10 성읍(고핫 자손들)

          / 잇사갈 지파 (기시온, 다브랏, 야르뭇, 에간님),

            아셀 지파 (미살, 압돈, 헬갓, 르홉),

            납달리 지파 (갈릴리 게데스, 함못 돌, 가르단)

            동쪽 므낫세 반 지파 (바산골란, 브에스드라)                        - 13성읍(게르손 자손들)

         / 르우벤 지파 (베셀, 야하스, 그데못, 므바앗)

           갓 지파 (길르앗 라못, 마하나임, 헤스본, 야셀),

          스블론 지파 (욕느암, 가르다, 딤나, 나할랄)

                                                                                                          -12성읍(므라리 자손들)

                            ?? 대부분의 성읍들이 잘 알려지지 않은 성읍들이다...

  ➂도피성

        ※가야 시대 소도(蘇塗)- 솟대에 달린 북과 방울? - 천신제사당.

    ○부지중의 살인자들이 피할 수 있는 곳

    ○부지중의 살인자가 아닌 사람이면 거기에 들어와도 죽인다.

    ○도피성에 들어온 자가 도피성을 나가면 보복하는 자가 죽여도 괜찮다.

    ○도피성에 들어간 자는 대제사장이 죽기까지 거기에 있어야 한다(25)

          ⇨ 대제사장이 죽고 난 후에는 도피성을 나가는 면책이 주어진다.

    ○도피성과 주님

        - 우리의 영원한 도피성은 예수 그리스도`

        - 그 예수 그리스도께로 들어가는 길이 누구에게나 열려 있다.(달려갈 수 있다...)

            / 그러나 그리스도에게서 떨어지는 자는 말라지고 죽어진다.

                  “나는 포도나무요 너희는 가지라 그가 내 안에, 내가 그 안에 거하면 사람이

                             열매를 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라”(요 15:5)

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이병석 목사의 민수기 강해 설교

 

                     민수기(34-1):하나님이 주시는 땅의 경계와 각 지파 기업 분활의 책임자

                                                                                                                                       민수기 34:1~

1.34장부터 마지막 장인 36장까지는 가나안의 토지 분배에 대한 말씀이다.

  ➀「가나안 땅에 들어가는 때에」 (1절)

    ○하나님은 분명히 가나안 땅에 들어가게 하신다.

       - 아브라함 때부터 말씀하셨고, 출애굽 할 때에도 분명히 말씀하셨다.

          / 이 말씀은 속히 이루어질 말씀이었으나 백성들의 불순종으로 40년의 시간이 걸렸다.

    ○하나님의 약속은 분명히 이루어진다.(말씀의 신실성)

      - 하나님은 하신 말씀을 이루실 능력을 가지고 계시기 때문이다.(그래서 식언이 없다...)

           “오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 갈라 놓았고 너희 죄가

                          그의 얼굴을 가리어서 너희에게서 듣지 않으시게 함이니라”(사 59:2)

           “너희 허물이 이러한 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희로부터 좋은 것을 막았느니라"(렘5:25)

         / 하나님은 하나님의 말씀! 축복! 약속!을 받을 수 있는 자들이 되기까지 기다린다...

                 "내가 종일 손을 펴서 자기 생각을 따라 옳지 않은 길을

                                      걸어가는 패역한 백성들을 불렀나니“(사 65:2 / 롬10:21)

           ! 이 주님의 기다림에 스스로 심판을 자초하는 자들이 되어 심판을 받는 자들이 있고,

                    회개의 기회를 이루는 자들이(우리는 이들을 성도라 한다) 되어 약속을 받은 자들이 있다....

                         “그가 이같이 오래 참아 약속을 받았느니라”(히 6:15) (아브라함 그가)

2.그 땅은 너희의 기업이 되리니 곧 가나안 사방 지경이라.

  ➀그 땅은 너희의 기업이 된다.

    ○지금 그 땅을 가나안의 7 족속은 자기들의 땅이라고 생각하고 살고 있겠지만 자기들의 땅이 아니다.

                 Vs 지금은 나의 것이 아니나 나의 것이다.

       - 사울 임금은 아말렉과의 전쟁 후 하나님이 「내가 너를 버렸노라」 하심의 후에는

                                                                                            왕권을 가지고 있으나 자기의 것이 아니다...

                                    Vs 다윗은 지금은 왕이 아니나 왕이다.

       - 어리석은 부자의 비유에서 「너의 것이 누구의 것이 되겠느냐?」(눅12:20)

                                                                                            말씀 후에는 그의 것이나 그의 것이 아니다.

       - 가룟 유다 너는 지금 주님의 제자이나 너는 주님의 제자가 아니다...

       - 에서 너는 이삭의 장자이나 장자가 아니다.... 「큰 자가 어린 자를 섬기리라」한 후로.....

               (장자가 아닌 모습으로 살고, 아브라함, 이삭의 믿음의 후계를 이을 모습이 전혀 없이 산다...)

  ➁하나님이 주시는 땅의 경계

    ○남쪽: 에돔 곁의 신(Zin)광야

             사해 끝 -아그랍빔 언덕 - 가데스바네아 남쪽 -하살아달 - 아스몬 - 애굽시내 - 지중해

        - 이 남쪽 경계는 유다 지파가 분배 받을 때 유다 남쪽의 경계하고 똑 같다.(수 15:1~4)

        - 애굽 시내? 바란 고원에서 가자 남쪽 지중해로 흘러가는 와디 엘아리쉬)

           / 창 15:18 에서 아브라함에게 약속하실 때?

                      「이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니~」라고 했었다.

           / 솔로몬의 봉헌식 때 이스라엘의 모든 백성이 14일간 절기로 지켰는데(왕상 8:65)

                     「하맛 어귀에서부터 애굽 강까지의 온 이스라엘의 큰 회중이 모여 그와 함께 하였더니~」

    ○서쪽: 지중해(대해)

    ○북쪽: 대해 - 호르산 - 하맛 어귀 - 스딧 - 시브론 - 하살에난

          - 호르 산?

              / 아론이 죽은 산도 호르산인데(20:22, 신32:50) 이 산은 에돔 변경에 위치해 있다.

              / 「대해에서 호르산까지 그으라」는 것으로 보아

                                          여기의 호르산은 「헤르몬 산」이나 레바논 산맥에 있는 한 산으로 추정.

         - 시브론?

              / 겔 47:16에서는 「다메섹 경계선과 하맛 경계선 사이에 있는 시브라임」이라고 한다.

         - 하살에난?

              / 겔 47:17에서는 「하살에논」이라고 하면서 다메섹 경계선에 있다고 한다.

    ○동쪽: 하살에난 - 스빔 - 비블라 - 아인 동쪽 -긴네렛 동쪽 해변 - 요단을 내려가 염해.

                   (갈릴리 = 긴네렛(수금) = 게네사렛 = 디베랴) - 지역에 따른 명칭!

            ☞ 이 경계선은 에스겔 47장의 성전에서 스미어 나오는 물을 통하여 회복될 경계선과 같다.

            ☞ 경계선으로만 본다면?

        - 요단강 동편 땅은 하나님이 약속하시는 땅 속에 들어가지 않는다...

        - 그런데 이 동편 땅을 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파가 분배를 받았다...

             / 그리고 하나님은 이 지역에 3개의 도피성도 있게 하고 레위인이 거주하게 하였다.

                        (베셀 - 길르앗 라못 -바산 골란)

            / 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파는 이 곳의 위험을 알고 있을 것이다.... 그래서

                수 22장에서 가나안 땅을 정벌하고 돌아갈 때 엣 제단을 만들었는지도 모른다.

            / 정벌을 하여서 살게는 하시지만 위험이 있는 땅이라는 것을 알아야 한다...

              그래서 여호수아와 요단 서편의 사람들이 말한다....

                    "너희의 소유지가 만일 깨끗하지 아니하거든 여호와의 성막이 있는 여호와의

                        소유지로 건너와 우리 중에서 소유지를 나누어 가질 것이니라 오직 우리

                           하나님 여호와의 제단 외에 다른 제단을 쌓음으로 여호와를 거역하지 말며

                             우리에게도 거역하지 말라“(수 22:19)

 ➂「이는 너희가 제비 뽑아 받을 땅이라 여호와께서 이것을 아홉 지파 반 쪽에게 주라고 명령하셨나니」(13절)

    ○하나님은 나누는 방식에 대해서 미리 말씀을 해 주신다... ⇨ 「제비 뽑아 받을 땅」

         - 백성들은 이 제비가 하나님의 뜻으로 이루어짐을 인정하고 있고 인정해야 한다...

               “제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라”(잠 16:33)

               “여호와께서 그것들을 위하여 제비를 뽑으시며 그의 손으로 줄을 띠어 그 땅을

                    그것들에게 나누어 주셨으니 그들이 영원히 차지하며 대대로 거기에 살리라”(사 34:17)

           / 하나님의 뜻으로 이루어지는 제비의 결과를 믿지 못할 때는 분쟁이 일어나게 되어있다.

           / 이 땅을 분배하는 과정에서 전혀 분쟁이 없었다는 것은 하나님의 뜻으로 인정했다는 것.

3.땅을 기업으로 나눌 각 지파의 대표자들?

  ➀각 지파의 대표자들?

    ○하나님의 선정

          - 기업으로 나눌 전체의 대표자 = 엘르아살과 여호수아

    ○각 지파에서 택함 받은 대표자는 하나님이 선정을 하신다.

         「너희는 또 기업의 땅을 나누기 위하여 각 지파에 한 지휘관씩 택하라 그 사람들의 이름은 이러하니 ~ 」

    ○각 지파의 대표자들 (남쪽에서 북쪽으로 분배 받은 지파 순?)

          -유다 지파 - 여분네의 아들 갈렙.

          -시므온 지파 - 암미훗의 아들 스므엘.

          -베냐민 지파 - 기슬론의 아들 엘리닷.

          -단 지파 - 요글리의 아들 북기.

          -므낫세 지파 - 에봇의 아들 한니엘.

          -에브라임 지파 - 십단의 아들 그므엘.

          -스불론 지파 - 바르낙의 아들 엘리사반.

          -잇사갈 지파 -앗산의 아들 발디엘.

          -아셀 지파 - 슬로미의 아들 아히훗.

          -납달리 지파 - 암미훗의 아들 브다헬.

       ☞ 여기의 대표자들로 언급되는 사람들은 「여분네의 아들 갈렙」 외에는 모두가 생소한 사람...

                        이전의 업적(?)도 그리고 이 후의 업적(?)도 전혀 언급되지 않는 사람들이다.

            - 그러나 분명한 것은 이들은 이 시간, 이 때 하나님의 인정을 받는 자들이라는 것.

            - 갈렙은 민 13장의 가나안 정탐꾼 대표(유다 지파)로 선정되어 이름이 알려진 후

                                             꾸준히 그 지파를 대표하는 자로 남아 있다....(오래된 제자 나손을 생각나게 한다.)

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이병석 목사의  민수기 강해

 

                              민수기(33-2):광야의 전 노정 정리(41번의 陳 친 곳)

                                                                                                                                   민수기 33:17~

   ※ 노정을 돌아 봄?

         광야의 마지막 지점에서 지난 40년을 돌아보며 이제는 그러지 말자?.....

Ⅰ.과정

  14.하세롯

         “모세가 ~ 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라”(민12:1)

     ○「여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐」

           Vs 「여호와께서 이 말을 들으셨더라」

         - 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하더라. - 모세의 직접 대항은 없었다.

         - 하나님의 말씀

             / 내 종 모세와는 대면하여 명백히 말한다. Vs 꿈으로나 환상으로가 아닌

             / 그는 내 온 집에 충성한다.

             / 너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워하지 아니하느냐

         - 하나님의 진노 - 미리암의 나병 - 모세의 기도 - 진영 밖에 이레 동안 가두라

  15.릿마.

      ○민12:16에서는 「그 후에 백성이 하세롯을 떠나 「바란 광야」에 진을 치니라」 고 하고 있다.

      ○바란광야 - 가데스바네아 ⇨ 12 정탐꾼을 보낸 곳.

  16.림몬베레스.

  17.립나.

  18.릿사.

  19.그헬라다.

  20.세벨 산.

  21.하라다.

  22.막헬롯.

  23.다핫.

  24.데라.

  25.밋가.

  26.하스모나.

  27.모세롯.

  28.브네야아간.( = 「브에롯 브네야아간」; 신10:6)

            ?? 신 10:6에서는 모세롯과 브네야아간 순서가 바뀌어 있음.

  29.홀하깃갓.(신 10:7에는 굿고다? )

  30.욧바다.

      ○시내가 많았다.(신10:7)

  31.아브로나.

  32.에시온게벨.

       ○에돔이 지나가지 못하게 하므로 「에시온게벨」까지 내려갔다.(신2:8)

  33.신광야 (가데스)

       ○미리암의 죽음(민 20:1)

       ○신광야 여기서 2차 므리바 사건.

       ○에돔 왕에게 사신을 보내어 통과 요청을 하나 거부.

  34.에돔 변경 호르산 (사십년 5월 1일)

       ○여기서부터 에돔을 둘러 남쪽으로 향하여 다시 올라오는 경로.

       ○아론의 죽음(123세). / 엘르아살 대제사장.(Vs 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말)

  35.살모나

  36.부논

      ○살모나와 부논 중에서 놋뱀 사건이 발생(민 21:4)

          -에돔 땅을 우회하는 과정에서의 불평

                     「이 곳에는 먹을 것도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 하찮은 음식을 싫어하노라」(민21:5)

          -불뱀 Vs 놋뱀

  37.오봇.

  38.이예아바림(아바림) - 세렛 시내를 끼고 있는 모압 남부.

  39.디본갓.

  40.알몬디블라다임

  41.느보산 (아바림산맥 - 느보산 - 비스가봉)

        ○이예아바림 ~ 느보산까지의 경로를 21장에서는?

                 이예아바림 - 세렛 골짜기 - 아르논강 건너편 - 브엘 - 맛다나 - 나할리엘 - 바못 - 비스가산

           - 가데스에서 ~ 세렛까지 38년이 걸렸다고 했다.(신2:14)

           - 브엘에 왔을 때 물을 주리라고 하셨고 우물물이 나오므로 백성들의 찬양이 있었다.

            「우물물아 솟아나라 너희는 그것을 노래하라. 이 우물은 지휘관들이 팠고

                                                      백성의 귀인들이 규와 지팡이로 판 것이로다 」(민21:17~18)

  42.모압평지 (40년 11월1; 신1:3)

      ○모세는 느보산에 올라 죽음(신34:7; 120세 - 30일 애곡)

      ○아벨싯딤

          -요단을 건너기 직전 요단강가에 와서 유숙을 하기도 하나(수3:1) 사실상 마지막 유숙지.

          -발락과 발람의 괴략(민 25장) - 바알브올 사건 24,000명 죽음-시므리, 고스비 사건.

          -여기서 여호수아가 여리고에 정탐꾼을 보냄

             "여호수아가 싯딤에서 두 사람을 정탐꾼으로 보내며~~~ ”(수2:1)

Ⅱ.가나안 땅에 들어가거든(모세를 통하여 주시는 경고)

         ? 「들어가게 되면」이 아니고 「들어가거든」이다. ⇨ 확정이다.

  1.땅을 제비 뽑으라(공평함으로)

  2.그 땅의 원주민을 너희 앞에서 다 몰아내라. - 몰아내지 않으면?

       ○너희 눈에 가시가 된다 .(⇨ 작은 것 까지도 몰아내라.)

       ○너희 옆구리에 찌르는 것이 되어 너희가 거주하는 땅에서 너희를 괴롭게 할 것이다.

       ○“나는 그들에게 행하기로 생각한 것을 너희에게 행하리라”(56)

           - 몰아내지 않으면 이들이 가나안 족속과 같은 처지가 된다..

             / 불신자들이 받아야 할 심판을 성도가 받는다?!

                ! 나아만의 문둥병이 게하시에게로......

                ! 섞여 사는 사람들 탐욕에 가담하여 같이 원망하다가 같이 죽는 사람들(11장);기브롯 핫다아와

             Vs 마라의 쓴 물 사건 후?(출15:26)

                      「여호와의 말을 들어 순종하고 의를 행하며, 계명에 귀를 기울이며

                        모든 규례를 지키면 애굽에서 내린 질병중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니

                                  나는 너희를 치료하는 여호와임이라」

  3.새긴 석상과 부어 만든 우상을 다 깨뜨리며 산당을 헐어라.

      ○그것들을 놔 두고 나의 것으로 만들어서는 안 된다.

          - 여기는 하나님의 땅, 예배 받으실 땅과 예배할 백성들만 살게 되어야 되는 땅.

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