고넬료도 예수님을 믿어야 구원

                                          고넬료도 예수님을 믿어야 구원

                                                                                                        사도행전 10:1~8

   오늘의 본문 말씀이 우리들에게 생명의 말씀이 되기를 축원합니다.

   고넬료라는 이탈리야 사람이 로마 군대의 백부장으로 가이사랴에 근무하고 있었다.

               (가이사랴: 욥바와 갈멜산 중간 지역. 로마군의 주둔지....)

 그런데 이 고넬료가 보통의 이탈리야 병사들하고는 다르다....

  성경은 이 고넬료의 모습을 군인의 모습과는 전혀 어울리지 않게 소개한다.

          - 경건하여

          - 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며

          - 백성을 많이 구제하고

          - 하나님께 항상 기도하더니

              ⇨ 이 사람은 군인의 모습이 아니라 자선사업가, 사회봉사자의 모습이다.

                   ? 군인은 경건해지기가 쉽지 않다. - 무자비, 폭력적.

                   ? 군인은 구제 보다는 탈취, / 기도 보다는 무력에 힘쓴다.....

   그런데 고넬료는....

      이렇게 살아가는 고넬료이기에 유대 온 족속이 그를 칭송한다.

         고넬료가 베드로에게 보낸 하인과 부하들이 말한다.

           ｢백부장 고넬료는 의인이요 하나님을 경외하는 사람이 유대 온 족속이 칭송하더니｣(20)

    ｢유대 온 족속이 칭송한다!!!!｣

             ⇨ 거의 모든 로마 군인들이 유대인들로부터 욕을 얻어먹고, 미움을 받는다.

                           Vs 그런데 고넬료는 정 반대로 유대인들로부터 칭송을 듣는다...

   고넬료가 경건하다?

        ○하나님을 믿는 신앙을 가지고 있고, 두려워 떪이 있다.

        ○고넬료는 백부장이라고 하는 직을 -영의 유익의 재료로 만들었다...

            - 그는 로마에서부터 유대로 와서 백부장으로 근무하게 된 것을

                                                                  ｢경건의 기회｣ ｢믿음의 기회｣로.......

                   Vs 어떤 사람들은 경건을 이익의 방도로 사용하고 있지만

                                                   고넬료는 백부장의 직을 경건의 방도로 사용하고 있다.

                            딤전 6:5 “마음이 부패하여지고 진리를 잃어 버려 경건을 이익의

                                                           방도로 생각하는 자들의 다툼이 일어나느니라”

           -당시 대제사장들, 서기관들 - 직분의 경건을 육체의 이익의 기회로...

           -아간 - 여리고성 정벌 때 그 개인 육체의 이익의 기회로 만들었다.

           -셉나 -히스기야 때 국고 맡는 자?-국가 위기에 개인 이익의 기회로..

                             Vs ? 모압 여인 룻은 가정의 위기를 ｢경건의 기회｣｢믿음의 기회｣로....

        ｢기브온 주민｣들- 가나안이 점령 될 때  ｢믿음의 기회｣ ｢구원의 기회｣로 만들었다.

          ☞ 고넬료는 군인, 백부장의 직위를 탈취, 억압, 폭력의 기회가 아니라.

                                                                          경건과 구제의 기회로 만들어 간다....

            당시의 유대인들도, 지금의 성도들도 이렇게 살아가지 못하는데....

                                                                             고넬료는 이렇게 살아간다...

            - 하루 내 병사들을 훈련시키고, 자기도 교육받고, 지도하면서.....

                                                                               그는 항상 기도한다.....

            - 다른 백부장들, 군인들은 탈취, 억압, 폭력을 일삼지만

                                                       그와 그의 군사들은 백성을 구제한다..(살린다..)

                ( 7절을 보면 고넬료만 경건한 것이 아니라 그의 하인, 부하도 경건 )

                      ｢고넬료가 집안 하인 둘과 부하 가운데 경건한 사람 하나를 불러~｣

             ?? 고넬료는 지금 우리들의 신앙생활 보다 조금도 부족함이 없다...

                   지금의 어지간한 성도들과는 비교도 되지 않는다.......

    고넬료가 온 집안과 더불어 하나님을 경외한다?

      ○그는 당시 신적 존재와 같은 로마 황제를 섬겨야 하고, 우상을 섬겨야 하는 사람이었다.

                Vs 그런데 지배자 민족으로서의 우월성(인간적, 문화적, 종교적)을 버리고

                                                  피지배족인 유대인의 하나님을 섬기고 경외하고 있다....

      ○이 하나님을 경외함으로 그가 가지고 있는 세상적 지위와 위치에 손해를 볼 수도 있다.

          - 하나님을 경외함이 로마의 반역자로 몰릴 수도 있다.

          - 본디오 빌라도 - 가이사의 충신이 아니니이다....

          - 당시 세금 문제 - 가이사의 것이냐? 하나님의 것이냐?

              이 정도의 모습으로 살아가는 사람이라면 된 것 아닌가?

              이 정도의 사람이라면 교회를 다니지 않아도 천국 갈 수 있는 사람......??

                          경건하고/ 온 집안과 더불어 하나님을 경외하고/ 구제하고/ 항상 기도..

       그리고 유대인들로부터 칭송을 받고 있는 사람이니......

    그런데 이런 모습만으로는 되지 않는다.....

            이런 모습의 삶이고, 유대인들(사람들)로부터 칭찬을 듣는

                                              멋있는 사람인 것은 맞지만 이것으로만 있으면 안 된다.

    지금 세상의 사람들은 이것으로 만족을 한다.....

         - 이것으로 구원을 받았다고 생각을 한다....

         - 이 정도의 모습으로 산다고 하면 구원을 받는다고 생각한다.

    그러나!!

         - 사람이 살아감에 이렇게 살아야 되는 것은 맞는 말이지만

                                                           이렇게 산다고 해도 구원은 받지 못한다....

         - 믿는 자든지, 믿지 않는 자든지 당연히 이렇게 살아야 하는 것이지

                                      이것이 구원의 이유가 되고, 구원의 값이 되지를 못한다...

         - 이것은 ｢사람의 의｣ 이지 ｢하나님의 의｣는 아닌 것이다....

                / 각 나라의 의가 다르고, 각 민족의 의가 다르고,

                          각 지역의 의가 다르고, 각 문화의 의가 다르고,

                                   각 개인의 관념 생각의 의가 다르다...

          이렇게 사람들은 각기 자기의 의, 자기 민족, 문화의 의,

                                                       자기 지역의 의로 살아가면서 만족을 한다....

        고넬료는 이렇게 살면서 이것을 잘 알고 있은 것 같다...

              오늘 하나님의 사자가 말씀하시는 장면에서 이것을 찾아 볼 수 있다.

                       ｢네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바가 되었으니｣(4)

    고넬료가 기도한 내용이 구체적으로 무엇인지 알 수 없다.

      그러나 우리가 생각해 볼 수 있는 것은?

                         ｢네 기도가 상달 되었다?｣ - 베드로를 부르라 !

          - 고넬료가 베드로를 초청하기 위해서 보내고 기다리면서 준비하는 모습!

          - 그리고 결론적으로 베드로를 통하여 얻은 것이 무엇인지 보면?......

              / 아픈 가족을 눕혀 놓고 기다리지 않는다..

              / 어떤 소원을 이루어 줄 것이라고 기대하면서 기다리지 않는다.

              / 어떤 문제를 해결 해 줄 것이라는 기대를 갖고 있지 않다......

                      ⇨ 멀쩡히 잘 있는 친구들, 친척들을 모아 놓고 기다리고 있다.......

          그리고 ｢우리는 주께서 당신에게 명하신 모든 것을

                                   듣고자 하여 다 하나님 앞에 있나이다｣(33)고 하고 있다.

      ☞ 고넬료의 기도는 구원과 관계된 기도였다.

               (그의 구원과, 가족의 구원과, 친척의 구원과, 친구들의 구원)

            그래서 베드로도 와서 말씀을 주고, 세례를 주는 것으로 끝이다....

                        고넬료의 무슨 다른 소원(?)이 성취되게 한 것은 없다.

                        고넬료는 구원을 놓고 기도했고 주님이 보내신 베드로를 통하여

                                      성령을 받고, 세례를 받고 즐거워 하면서 며칠을 더 머물게 한다...

                        (왜 내 기도는 들어 주지 않는 거야? 가 없다.... / 이것이 기도 내용)

                                 사랑하는 성도 여러분!

       고넬료는 사람이 가져야 하는 아름다운 영적, 육적 성품을 다 가지고 있다.

                            경건/ 하나님 경외/ 구제/ 항상 기도

        그러나 이것 만으로는 되지 않는다... ⇨ 예수님을 믿어야 한다....

             주님은 이런 고넬료를 그대로 놔 두기가 아깝다....

             그의 경건, 하나님 경외, 구제, 항상 기도함이 헛것이 되는 것이 아깝다..

     이런 고넬료를 구원받지 않은 사람으로 남기는 것이 아깝다....

            그래서 주님은 그에게 임하셔서 베드로를 초청하게 하시고,

                   또 베드로에게는 고넬료에게 가게 하셔서

                         고넬료와, 고넬료와 함께 한 사람들에게 구원을 선포하게 하신다....

       베드로의 설교의 핵심?

                 “그에 대하여 모든 선지자도 증언하되 그를 믿는 사람들이

                               다 그의 이름을 힘입어 죄 사람을 받는다 하였느니라”(43)

                구원은 예수님을 믿는데 있다....

                고넬료와 같은 삶을 사는 자라도 예수님을 믿어야 한다....

      사람이 아무리 착하게 살아도, 아무리 선하게 살아도.......

                         예수님을 믿어야 구원을 받는다....

        그런데 사람들은 그 자기의, 사람의 의에 경건에 머물러 있다......

              우리는 우리의 의, 사람의 의에 머물고 있는 자가 아니라

                                                 ｢주님의 의｣를 행하고 머무는 자가 되어야 한다...

       ｢주님의 의?｣ ⇨ 예수님을 믿는 것이다....

              고넬료와 같은 삶을 살되 거기에 하나 더 얹어야 되는

                            죄고의 경건, 최고의 의? - 예수님을 구주로 고백하고 믿는 것....