구약기적(3):애굽에 내린 10가지 재앙
출애굽기 7:20~25
Ⅰ.10가지 재앙이 있기까지의 과정
1.하나님은 이스라엘 백성과 애굽의 백성들에게 분명하게 나타내 보이고자 하는 것이 있다.
「나는 여호와로다」는 것이다.
◇6장에서 하나님은 모세를 백성들애게 보내시면서 분명히 하시는 말씀이
⇨ 「나는 여호와로다」는 것인데 이 말씀을 4번이나 말씀을 하고 있다.
하나님은 이 기적들을 통하여 「여호와인줄 알리라」는 것을 나타내고자 했다(6:7)
◇뿐만 아니라 하나님은 애굽의 백성들에게도 「여호와인줄 알리라」는 것을 나타내고자 하 였다.
출 7:5 "내가 내 손을 애굽 위에 펴서 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼 때에 야 애굽 사람이 나를 여호와인 줄 알리라 하시매"
2.내 백성이 나를 섬길 것이니라
「여호와의 말씀에 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라」(출8:1)
○하나님께서 이런 기적을 일으키시면서 이스라엘 백성을 구출하여 내는 것은?
⇨하나님을 섬기는 백성들이 되게 하기 위해서이다.
지금은 바로의 백성으로, 바로의 일을 하면서 지내고 있지만 이들은 결코 바로의 백성이 아니다. 「하나님의 백성」이다.
○두 가지 착각?
⇨ 이스라엘 백성들은 당연히 바로의 일을 해야 된다고 생각한다.
바로는 이스라엘 백성이 당연한 자기의 종들이라고 생각을 한다.....
⇨그러나 하나님은 이 기적들을 통하여서 두 측면의 모든 것을 불식 시킬 것이다.
3.이 기적들이 있기까지는 바로의 강팍함이 있다.
출 7:13 "그러나 바로의 마음이 강퍅하여 그들을 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같더라"
①바로의 강팍함으로 모세를 통하여 기적을 일으키는 이것은 심판의 기적이다.
⇨바로의 강팍함이 더하면 더할수록 그 심판의 기적도 강도를 더해 갈 것이다.
☞☞☞ 우리 성도들은 주님의 은혜의 기적들을 경험하고 체험해야 되지 심판의 기적을
경험하는 자가 되어서는 안된다.
잠 28:14 “항상 경외하는 자는 복되거니와 마음을 강퍅하게 하는 자는 재앙에 빠지리라”
②바로의 강퍅함이 주는 교훈?
롬 9:17 "성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암 아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이로라 하셨으니"
☞ 바로가 강퍅하면 해 질수록 「하나님의 능력」은 더욱 나타난다.
바로가 강퍅하면 해 질수록 「하나님의 이름」은 더욱 온 땅에 나타난다....
그러나 하나님은 무조건 그 「강퍅한 사람」을 억울하게만 하지 않는다...
롬 9:22-23 "만일 하나님이 그 진노를 보이시고 그 능력을 알게 하고자 하사 멸하기 로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고 (23) 또한 영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 부요함을 알게 하 고자 하셨을지라도 무슨 말 하리요"
☞☞ 그러므로 나의 강퍅함, 나의 불신 이것으로 통하여 손해 보는 것은 바로 나다.....
⇨ 우리 성도들은 이왕 하나님의 영광을 드러낼 바에야 「나는 은혜 받고」 「하나님의 영광」은 드러나게 하는 믿음의 사람이 되어야 한다.
Ⅱ.10가지 기적
순서 | 재앙 | 애굽의 신 | 특 징 | 바로의 반응 | 참 고 |
1 | 피 재앙 | 나일강의 신 ‘크눔’ ‘하피’ | 아론이 지팡이를 잡고 팔을 폄 | ||
2 | 개구리 | 부활과 다산의 신 ‘헥트’ | 역시 아론이 지팡이를 잡고 팔을 폄 | ||
3 | 이 | 땅의 신 ‘셉’ | 술객들 흉내 못냄.재료사용 | 아론이 지팡이를 잡고 티끌을 침 | |
4 | 파리 | 곤충의 신 ‘하트콕’ | 고센땅은 구별되기 시작 | 너무 멀리 가지 말라고 타협 | 모세를 통하여 역사 시작 |
5 | 악독 | 황소의 신 ‘아피스’ ‘므네비스’ 암소의 신 ‘하도르’ | 이 재앙부터 생명과 연관된 재앙이 내림 | ||
6 | 독종 | 의술의 신 ‘임호텝’‘타이폰’ | 온역 대신 독종 내림 (출9:15) |
||
7 | 우박 | 하늘의 신 ‘누트’ 대기의 신 ‘수’ |
두려워 종들과 생축을 피신 시키는 신하 생김 | 처음으로 내가 범죄하였노라 함 | |
8 | 메뚜기 | 곤충의 재앙을 막는 ‘세라피아’ |
재앙전 바로의 신하들이 내 보내라고 간청 | 이재앙 전에 ‘남정만 가라고 함’ | |
9 | 흑암 | 태양의 신 ‘라’ 와 여신 ‘세케트’ |
재앙중에 가축은 머물러 두고 ... | ||
10 | 장자 | 다산의 신‘오리시스’ 생명의 신 ‘이시스’ |
Ⅲ. 이 기적을 통하여
1.이 기적을 통하여 바로는 심판을 받는다.
2.반대로 이 기적을 통하여 이스라엑 백성은 구원을 받는다...
똑 같은 기적이 한 쪽에는 심판이고, 한쪽에는 구원이다....
☞☞☞ 신랑의 오심이 한쪽은 구원이고, 한쪽은 심판다..(10처녀 비유)
홍수가 한쪽은 구원인데 한쪽은 심판이다....
주님의 오심이 성도에게는 구원이나 믿지 않은 자에겐 심판이다.