베드로전서(1-2):거듭나게 하고 산 소망이 있게 하신 주님

이병석 목사의 베드로전서 강해    베드로전서(1-2):거듭나게 하고 산 소망이 있게 하신 주님                                                                      베드로전서 1:3~7   ※ 노래는 부를 때 까지는 노래가 아니며, 종은 울릴 때 까지 종이 아니고,     사랑은 표현 할 때까지 사랑이 아니며, 축복은 감사할 때까지 축복이 아니다.   Ⅰ. 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다.         (찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 하나님)   우리가 성부 하나님과 성자 하나님을 찬양해야 하는 이유가 무엇인가?   1.그의 많으신 긍휼에 감사해야 한다. (하나님의 긍휼은 어떤 긍휼인가?)   ①우리들의 상태       엡 2:3 “전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며             육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니”   ②하나님의 긍휼       엡 2:4 “긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여”   ③하나님의 긍휼의 결과       엡 2:5 “허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을 받은                  것이라) (6) 또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니"    ☞ 하나님은 출애굽할, 한 백성들이                           어떤 사람들이었는데 어떻게 긍휼히 여기셨는가?        하나님은 아담과 하와가 어떤 사람이었는데 어떻게 긍휼히 여기셨는가?        하나님은 내가 어떤 자였는데 어떻게 긍휼히 여기셨는가?   2.부활하심으로 우리를 거듭나게 하심을 감사해야 한다.   ①성도의 거듭남의 신비는 죽음을 이기고 승리하신 그리스도의 부활에 기인한다.        인간은 자기가 태어나는 것에 대해서 조절, 성취 할 수 없다.        마찬가지로 거듭나는 것도 스스로 조절, 성취 할 수 없다.   ②그리스도의 부활이 왜 우리의 거듭남과 연결되는가?       ○죽지 않은 자는 부활 할 수 없다. ⇨ 죽어야만 부활이 가능하다.       ○우리가 거듭났다는 것은 우리의 옛 사람이 완전히 죽었다는 것이다.           ⇨ 그 옛 사람이 완전히 죽었을 때 우리는 부활 할 수 있다.       그래서 그리스도가 십자가에 못 박혀 죽으실 때 ⇨ 우리도 못 박혀 죽었다.        그리스도가 부활하실 때 우리도 같이 새 사람으로 거듭나게 되었다.       갈 2:20 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는                  것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체                  가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신                  하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라"   ③주님의 부활하심으로 우리의 무엇들이 거듭나게(새롭게 태어나게) 했는가?       ○우리의 ｢지식｣까지도 새롭게 태어났다.           골 3:10 “새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라                                지식에까지 새롭게 하심을 입은 자니라"       ○우리의｢목적｣까지도 새롭게 태어났다.           롬 12:2 “너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아                  하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라"       ○우리가 ｢죄｣에서 새롭게 태어났다.           엡 2:1 “그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다                 (2:5) 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을                 받은 것이라)(6)또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 함께 하늘에 앉히시니"       ○우리의 ｢성품｣이 새롭게 태어났다.           벧후 1:4 “이로써 그 보배롭고 지극히 큰 약속을 우리에게 주사 이 약속으로                       말미암아 너희가 정욕 때문에 세상에서 썩어질 것을 피하여 신성한                       성품에 참여하는 자가 되게 하려 하셨느니라"       우리의 옛 사람의 ｢지식｣도, ｢목적｣도, ｢죄｣도, ｢성품｣도 완전히 죽어져야 한다.   3.우리에게 산 소망이 있께 하신 주님께 감사해야 한다.    ①우리는 주님이 부활하심으로 인하여 영생의 소망을 가지게 되었다.       이 소망은?          ○썩지 않는다. ⇨ 소멸되지 않는다는 것.                                     세상의 소망은 썩고, 변하고, 소멸되어진다.          ○더럽지 않는다. ⇨ 그리스도를 통한 소망은 흠이 없고, 결함이 없다.          ○쇠하지 않는다. ⇨ 그리스도를 통한 소망은 영원히 지속된다.                                            아무리 세월이 흘러도 쇠하지 않는다.          ○하늘에 간직하신 것이다.                마 6:19 “너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는                             좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라" Ⅱ. 하나님의 능력으로 보호하심을 입은 성도.   1.성도는 하나님의 능력의 보하심을 입고 있다.     시 121:4 “이스라엘을 지키시는 이는 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시리로다"     예수님은 제자들을 위해서 겟세마네 동산에서 어떤 기도를 하였던가?           요 17:11 “나는 세상에 더 있지 아니하오나 그들은 세상에 있사옵고               나는 아버지께로 가옵나니 거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의              이름으로 그들을 보전하사 우리와 같이 그들도 하나가 되게 하옵소서"            하나님은 애굽의 이스라엘 백성들을 바로에게서 보호하였다.            하나님은 광야의 백성들을 불기둥과 구름기둥으로 보호하셨다.            하나님은 모세를 어떻게 보호하고 계셨는가?            하나님은 다윗을 사울에게서 어떻게 보호하셨는가?   2.하나님의 보호하심의 근거        ｢믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 받았느니라｣(5)   ①하나님의 보호하심을 입는 근거는 ｢믿음｣이다.       Ex)어떤 이단의 사람들이 종말을 대비하는데? ⇨ 가스통, 곤로, 식량등을 저장??           이것은 믿음도 아니고 신앙도 아니며 준비도 아니다.        오늘 성경에서 ｢말세에 나타내기로 예비 된 구원｣은? ⇨ ｢믿음으로 가능｣하다.            어떤 믿음인가?                     ○등과 기름을 준비하는 믿음                     ○예복을 준비하는 믿음                     ○달란트를 남겨가는 헌신의 믿음       ※ 출애굽 과정의 모습에서도 ｢하나님의 능력의 보호하심｣이 있고                       백성들의 ｢양을 잡아 문설주에 바르는 믿음｣이 있어야만 했다.   ②그래서 말세에 사탄과 세상은 무엇을 건드리는가?      ○사탄은 ｢하나님의 능력｣은 건드릴 수 없으니까 ｢성도들의 믿음｣을 건드린다.         “너희가 이제 여러 가지 시험으로 말미암아 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없으나”         “너희 믿음의 확실함은 불로 연단하여도 없어질 금보다 더 귀하여              예수 그리스도께서 나타나실 때에 칭찬과 영광과 존귀를 얻게 할 것이니라”       ☞ 내가 가지고 있는 믿음이 참 믿음인가?의 검증은 무엇으로 하는가?                      ⇨ 시련으로 혹은 풍성함으로 검증된다.       ☞ 우리 성도들의 믿음에 아무리 시련과 시험이 와도         ｢예수 그리스도의 오실 때까지｣는 흔들리지 말아야 한다.(7절)