성경지명(95):소돔과 4 성읍(나라)(1)

부산성동교회 이병석 목사의 성경지명 강해

 

                             성경지명(95):소돔과 4 성읍(나라)(1)

                                                                                                                                             창세기 14:1~3

 

 

 ※ 5개 도시의 개괄적 모습

       ○소돔, 고모라, 아드마, 스보임, 벨라(=소알) 5개 나라(성읍)은 사해 5~6시(?) 해변에 위치 해 있는 도시들..

       ○아브라함 당시에는 5개 동맹체로 형성되어 있었고 맹주는 소돔이었다.

                (블레셋 5개 동맹체=아스돗, 아스글론, 가사, 가드, 에그론)

         - 당시 동맹체가 가지고 있는 의미는 그들의 생존 전략의 강력한 힘이 되었다.

                 아브라함도 헤브론에서 마므레와 그의 형제들 에스골과 아넬과 동맹을 맺고 있었다.(창14:13)

                  (롯을 회복하여 돌아와서 수고한 분깃을 줄 때는 ｢아넬, 에스골, 마므레｣ 순으로 말함(창14:24)

            Vs 동맹체를 이루지 않고(?) 있었던 ｢그랄｣ ｢아말렉｣ ｢세겜｣ 등은 오래 존속 하지 못했다.

         - 4개 도시가 하나님의 심판을 받고 난 뒤 동맹체는 자동으로 와해되고 벨라도 곧 없어진다.

     ○하나님의 심판 때에 4 성읍은 심판을 받았으나 소알(벨라)는 심판을 받지 않았다.

           “그가 그에게 이르되 내가 이 일에도 네 소원을 들었은즉 네가 말하는 그 성읍을

                 멸하지 아니하리니 그리로 속히 도망하라 네가 거기 이르기까지는 내가 아무 일도

                      행할 수 없노라 하였더라 그러므로 그 성읍 이름을 소알이라 불렀더라”(창19:21~22)

       -｢벨라｣가 ｢소알｣로 개명이 된 것은 심판 때 롯이 도망하여 들어간 일로 변경되어졌다.

       -의미적으로 벨라가 소돔, 고모라와 함께 하는 동맹체였지만 타락 정도가 심하지 않았다?

1.소돔((םדסְ, Σόδομα)

  ➀이름의 뜻; ｢에워싼 장소｣

     ○현; 사해 남부 서안 제벨 우스둠(Jebel Usdum; 소돔의 산, 암염 산; 216m, Lot's Wife)

  ➁갈릴리 북동쪽의 4개 연합국과 소돔을 중심으로 한 5왕과의 전쟁과 롯, - 아브라함의 회복.

     ○시날 왕 아므라벨, 엘라살 왕 아리옥, 엘람 왕 그돌라오멜, 고임왕 디달 Vs 소돔 연합국.

       - 이들의 맹주는 시날 왕 아므라벨이었지만 엘람 왕 그돌라오멜을 지원하여 싸움.

       - 이유? - 12년 동안 엘람 왕 그돌라오멜을 섬기던 소돔의 5개 왕이 배반하므로...

     ○소돔 5개 연합의 완전한 패배 Vs 아브라함의 318명의 군사 + 마므레 형제 연합

       - ｢단｣까지 추격하여 잡혀 가던 사람들과 롯을 회복 - 살렘 왕 멜기세덱의 영접과 십일조.

  ➂소돔과 고모라의 심판

     ○적어도 ｢소돔｣은 롯이 아브라함과 분리 되는 그 때도 이미 타락의 도시였다.

              ｢롯은 그 지역의 도시들에 머무르며 그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라

                                            소돔 사람은 여호와 앞에 악하며 큰 죄인이었더라｣(창 13:12~13)

        - 롯?이 아브라함과 분리 될 때의 이유? - 목축의 문제..

        - 그런데 그가 바라보았던 목축하기 좋게 보였던 그

               ｢여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라｣라고 한 그 곳에서 목축을 하는 것이 아니라...

            / ｢도시들에 머무르며｣ ~ ｢그 장막을 옮겨 소돔까지 이르렀더라｣ ⇨ 변질

            / ｢여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같았더라｣는 보이고

                                                    ｢여호와 앞에 악하며 큰 죄인이었더라｣는 보이지 않는다....

              ｢여호와 앞에 악하며 큰 죄인이었더라｣가 보이고

                                     ｢여호와의 동산 같고 애굽 땅과 같이｣ 보이는 것들이 보이지 않아야 되는데.....

     ○소돔과 고모라의 상태를 보러 가시는 하나님?(창 18장)

        - 이 때 아브라함은 헤브론의 마므레에 있을 때 3 사람이 지나간다.(그 중 한 분은 하나님)

        - 아브라함의 대접 -

              ｢내년 이맘 때 내가 반드시 네게로 돌아오리니 네 아내 사라에게 아들이 있으리라｣

            / 이와 같은 해 얼마 전 아브라함에게 나타나서 아브람과 사래의 이름을 바꾸게 하셨고

                                                                        이름을 이삭이라고 하라고 말씀을 해 놓으신 상태이다.

            / 그럼에도 아브라함과 사라는 확신이 없었고 이번도 웃는다......

        - 소돔과 고모라성에 대한 말씀.

             ｢소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고 그 죄악이 심히 무거우니｣(창 18:20)

                  ⇨ ｢과연 내게 들린 부르짖음과 같은지 그렇지 않은지 내가 보고 알려 하노라｣(21)

            / 하나님이 직접 소돔과 고모라에 들어가서 볼 필요가 없다.(다 아시는 하나님....)

              ! 그럼에도 ｢ ~ 내가 보고 알려 하노라｣ 하심은? 하나님의 심판의 신중성!,

                              그래도 살려 보시는 하나님의 사랑의 의도가 있다.

              ! 하나님이 직접 인간의 모습을 하고 오셔서 그들의 죄악을 직접 확인하시는 모습.

            / 성경 말씀으로 들어오면 ｢소돔과 고모라에 대한 부르짖음이 크고~｣ 이다...

              ! 심판을 당해야 되는 직접적 1차 대상은 ｢소돔과 고모라｣였다.

              ! 그러나 안타깝게 ｢아드마, 스보임｣이 함께 심판을 받는 성읍이 되어 진다.....

           / 두 천사가 ｢소돔｣에 들어갔을 때 롯의 영접과 사람들의 타락.(창 19장)

              ! 두 천사는 ｢소돔｣의 죄악은 확인 했지만 ｢고모라, 아드마, 스보임｣은 확인 하지 않았다.

           / ｢소돔｣의 죄악성만 확인하고도 나머지 성읍들은 확인할 필요조차 없었다는 것이 된다..

                Q.T// 우리가 누구와 연합을 하며, 무엇으로 연합을 이루고 있는가?

                    “속지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니” (고전 15:33)

                    “지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라”(잠 13:20)

               Vs "나는 주를 경외하는 모든 자들과 주의 법도들을 지키는 자들의 친구라"(시 119:63)

                      형제와 연합하여 동거함이 어찌 그리 아름다운고 (시 1331)

             -소돔, 고모라, 아드마, 스보임의 멸망

          / 성경에서 시간적인 흐름을 보면 두 천사가 롯과 두 딸을 ｢소알｣로 들이고 난 뒤 심판.

                 ｢롯이 소알에 들어갈 때에 해가 돋았더라 여호와께서 하늘 곧 여호와께로부터

                         유황과 불을 소도과 고모라에 비같이 내리사 그 성들과 온 들과 성에 거주하는

                                         모든 백성과 땅에 난 것을 다 엎어 멸하였더라｣(창 19:23~24)

                  (즉; 롯의 아내가 뒤를 돌아 볼 때는 아직 이런 심판이 내리지 않는 상태였다...)

           / 소돔과 고모라의 멸망이 약 65km 떨어진(직선) 아브라함이 살고 있던 헤브론에서도 보였다.

                ｢아브라함이 그 아침에 일찍이 일어나 ~ 눈을 들어

                                          연기가 옹기점 가마의 연기같이 치솟음을 보았더라｣(창 19:27~28)

                    (아브라함은? 소돔을 어떻게 멸망시킬지 몰랐다. 밤에 소돔성 쪽을 보았다고 하면? )

                    (아브라함은 현 시점에서 조카 롯이 어떻게 되었는지도 모른다...)

           / 멸망 중 롯의 구원은 하나님이 아브라함을 생각하셔서 살리셨다.

             ! 성경상에서는 하나님이 롯에게 이 말을 하신 적도 없고, 아브라함에게 이 말을 하신 적도 없다...

             ! 그러나 분명히 성경은 말한다.

                      ｢아브라함을 생각하사 롯을 그 엎으시는 중에서 내보내셨더라｣(창 19:29)

                      (하나님이 직접 말씀 해 주시지 않지만 롯은 이것을 알 수 있어야 한다...)

                  주님의 은혜와 도움, 보호인 것을 아는가?

                    Q.T// 보디발? 종인 요셉 때문이라는 것을 아는가?

                             라반? 야곱 때문에 자기 집이 부자가 되고 있는 것을 아는가?

                            여호수아? 모세와 아론과 훌의 기도 때문이라는 것을 아는가?

    ○성경에서의 소돔?

        - 극도로 타락으로 심판 받은 곳의 대명사가 되었다. (Vs 바벨론? 음녀, 사탄의 세력의 대명사)

        - 여기에서 파생된 말들?

            / 소돔의 관원(사 1:10)

            / 소돔의 포도나무(신 32:32)-독이 든 포도, 포도주는 뱀의 독.(Vs 사 5:7 여호와의 포도원)

            / 소돔의 죄악(겔 16:49) - 예루살렘의 타락과 죄악에 대한 비교

         - 남색의 어원? = Sodomy(남색, 수간, 항문성교) /

                     (Vs 슈나미티즘(Shunammitism; 수넴 여자 아비삭;왕 1:3)