출애굽기(12-2): 무교절기에 대한 말씀과 첫 번째 유월절 준비

출애굽기(12-2): 무교절기에 대한 말씀과 첫 번째 유월절 준비

출애굽기 12:15~28

※하나님께서 12:1~14까지의 유월절 준비를 시키고 영원한 절기로 지키라고 하심.

15~20절의 한 주간을 무교절 절기로 지키라고 하시는 말씀은

하나님께서 분명히 이루실 것임을 보증하시는 말씀이다...

Ⅰ.너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니

1.이레 동안의 무교절

➀엄밀하게는 아빕월(니산월) 14일 저녁 유월절 식사 후부터 21일 저녁까지의 시간,

(히브리식 하루는 일몰 ~ 다음 일몰까지)

➁이레 동안 무교병을 먹고 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라.

○무교병 식사는 유월절 식사로부터 시작된다.

-8절에서 ｢불에 구운 고기｣ +｢무교병｣ + ｢쓴나물｣을 먹어야 했는데...??

/ 이미 그날 아침, 점심에 먹던 맛있는 유교병이 있을 수 있다.

!그러나 그것은 아깝더라도 버려야 한다.

!점심때 먹던 유교병 외에는 먹을 것이 없더라도 먹으면 안 된다.(굶더라도, 빌리든지..)

/ 지금까지 사용하던 누룩이 집에 있다. - 그러나 그것을 사용하면 안 된다...

-무교절 행사 때에는 아예 천막 안에 유교병을 두어서는 안 된다.

15절? ｢그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라｣

19절? ｢이레 동안은 누룩이 너희 집에서 발견되지 아니하도록 하라｣

○유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라.

- 무교절기에 유교병을 먹는다? - 말이 안 되는 소리다...

- 무교절에 유교병을 먹는다는 것은?

/ 유월절 그 날 밤의 구원, 출애굽의 구원과 상관없다는 의미,.......

/ 하나님의 말씀 무시

(점심때 까지는 유교병을 먹었는데 저녁 때 먹는다고 무슨 큰 차이가 있나?... 하는 자)

(다른 날에는 계속 유교병을 먹고 살았잖아.... 무교병 먹는 것 하고 무슨 차인데?? )

- 무교절에 유교병을 먹으므로 그는 하나님의 백성과는 상관없는 사람이 되고 만다...

비교: 민수기 9:13절

“그러나 사람이 정결하기도 하고 여행 중에도 있지 아니하면서

유월절을 지키지 아니하는 자는 그 백성 중에서 끊어지리니 ~ ”

○무교병의 중요성?

- 15절부터 20절까지 계속 사실상 같은 말씀을 하고 있다.....

- ｢너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라｣(20)

/ 하나님의 말씀에 대한 순종은 어떤 지역, 공간에 제약 없이 지켜져야 한다.

(애굽, 광야, 가나안, 바벨론.... )

○무교병과 예수 그리스도.

- 예수님은 전혀 부풀림, 과대가 없으신 분 ⇨ 그 기적에, 그 말씀에, 그 행동에...

- 예수님은 전혀 죄가 없으신 분.

“우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요

모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라” (히 4:15)

“그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며” (벧전 2:22)

- 잡히시는 그 날 밤 만찬에서 친히 제자들의 무교병이 되어 주심.

- 십자가에서 죽으시며 친히 세상의 모든 사람들에게 무교병 되는 그 살을 찢어 주심....

Ⅱ.踰越 준비

1.너희는 나가서 너희의 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양을 잡으라.

➀아직 사건이 일어나지 않은 시간이지만 ｢유월절 양을 잡으라｣고 하신다.

○踰越절 - 넘어 갈 것이다.

- 양의 피를 문설주와 인방에 바른 집은 사망이 넘어 갈 것이다....

- 이것은 복음이다. 말씀을 듣는 자들에게는 복음이지만 듣지 않는 자에게는 심판이 된다...

Vs "그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의

독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라"(요3:18)

➁양을 잡으라.

○10일에 준비 해 놓은 양을 14일(13일 낮)에 잡는다.

➂牛膝초 묶음을 가져다가 그릇에 담은 피에 적셔서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고.

○우슬초 묶음으로 설주에 뿌려라...

- 다른 것으로 피를 적셔서 뿌리면 안 된다.(반드시 우슬초 묶음이어야 한다.)

-? 이 때 대부분의 이스라엘 집에는 우슬초가 있었는것 같다....

(만약 귀중한 것이었다고 하면 이것을 구하느라 소동이 있었을 것...)

(성경 흐름으로 가면 10일 이전에 준비 단계에서 말씀하실 때에는 ｢우슬초｣ 언급없이

그냥 ｢그 피를 양을 먹을 집 좌우 문 설주와 인방에 바르고｣라고 했다.

그러나 오늘 당일에 와서 ｢우슬초 묶음으로 피를 뿌리라｣고 한다...

※우슬초(히:에조브, 아랍:자타르)

- 향료, 茶로도 쓰여지고 살균소독, 피를 맑게 하는 민간치료제.

(애굽 투탕카문의 무덤에서도 우슬초가 발견되었다.)

- 우슬초는 싱싱한 것에서부터 말린 것 모두를 사용한다.(말린 것은 몇 년간 향이 있다.)

- 현 이스라엘에서는 야생 우슬초를 보호하기 위해 채취금지법을 만들었다.(이강근목사)

/ 팔레스타인은 반 아랍 법이라고 반발했지만 팔레스타인도 법을 만들어 보호한다.

/ 현 이스라엘에서 유통되는 우슬초는 모두 재배된 것이다.

(우슬초 가루, 베겔빵에 소금 섞은 우슬초 가루, 우슬초피자...)

( 레바논의 우슬초피자 ｢마누쉐자타르｣는 중동 지역에서 가장 맛있는 피자로 유명)

- 성경에서는 정결예식의 식물로 나온다.

/ 정결 예식을 위한 재를 만들 때 백향목+우슬초+홍색실을 암송아지를

불사르는 불 가운데 던졌다.(민 19:6)

/ 나병 환자가 나았으면 제사장은

정결한 새의 피를 우슬초로 일곱 번 뿌려 정하다고 외쳤다.(레 14장)

/ 시체로 부정하게 되었을 때

｢정결한 재｣를 흐르는 물과 함께 담고 우슬초로 그 물을 찍어 뿌렸다.(민 19:18)

/ 밧세바를 범한 다윗이 ｢우슬초로 나를 정결케 하소서｣하며 회개 기도를 했다.(시 51:7)

/ 예수님이 십자가에 달려 목말라 할 때

쓸개 탄 신 포도주를 적신 해면을 입에 대어 드릴 때 사용된 것이 우슬초였다.

“거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 적신

해면을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니(29) 예수께서 신 포도주를 받으신

후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라”(요19:30)

➃아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라.

○어린양의 피 뿌림이 있는 곳에만 사망이 없게 될 것이기 때문

｢재앙을 내리려고 지나가실 때에 문 인방과 좌우 문설주의 피를 보시면 여호와께서

그 문을 넘으시고 멸하는 자에게 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라｣

-그 집안에 어떤 사람이 있든지... 의 문제가 아니고 ｢피를 보시면｣이다.

피를 바른 집 안의 죄인? Vs 피를 바르지 않은 집 안의 의인?

/ 이 때의 의인은 ⇨ 피를 바른 집 안에 있는 자체로서 의인이다....

➄이 후에 너희의 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든

○분명히 오늘 저녁에 이 일은 있을 것이고 이 일은 너희들의 영원한 절기가 될 것이다.

○너희들에게 약속하는 가나안 땅에 들어가서 이 절기를 지키게 될 것이다...

➅이스라엘 자손이 물러가서 그대로 행하되 여호와께서 모세와 아론에게 명령하신 대로 행하니라

출애굽기 12:15~28

※하나님께서 12:1~14까지의 유월절 준비를 시키고 영원한 절기로 지키라고 하심.

15~20절의 한 주간을 무교절 절기로 지키라고 하시는 말씀은

하나님께서 분명히 이루실 것임을 보증하시는 말씀이다...

Ⅰ.너희는 이레 동안 무교병을 먹을지니

1.이레 동안의 무교절

➀엄밀하게는 아빕월(니산월) 14일 저녁 유월절 식사 후부터 21일 저녁까지의 시간,

(히브리식 하루는 일몰 ~ 다음 일몰까지)

➁이레 동안 무교병을 먹고 그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라.

○무교병 식사는 유월절 식사로부터 시작된다.

-8절에서 ｢불에 구운 고기｣ +｢무교병｣ + ｢쓴나물｣을 먹어야 했는데...??

/ 이미 그날 아침, 점심에 먹던 맛있는 유교병이 있을 수 있다.

!그러나 그것은 아깝더라도 버려야 한다.

!점심때 먹던 유교병 외에는 먹을 것이 없더라도 먹으면 안 된다.(굶더라도, 빌리든지..)

/ 지금까지 사용하던 누룩이 집에 있다. - 그러나 그것을 사용하면 안 된다...

-무교절 행사 때에는 아예 천막 안에 유교병을 두어서는 안 된다.

15절? ｢그 첫날에 누룩을 너희 집에서 제하라｣

19절? ｢이레 동안은 누룩이 너희 집에서 발견되지 아니하도록 하라｣

○유교병을 먹는 자는 이스라엘에서 끊어지리라.

- 무교절기에 유교병을 먹는다? - 말이 안 되는 소리다...

- 무교절에 유교병을 먹는다는 것은?

/ 유월절 그 날 밤의 구원, 출애굽의 구원과 상관없다는 의미,.......

/ 하나님의 말씀 무시

(점심때 까지는 유교병을 먹었는데 저녁 때 먹는다고 무슨 큰 차이가 있나?... 하는 자)

(다른 날에는 계속 유교병을 먹고 살았잖아.... 무교병 먹는 것 하고 무슨 차인데?? )

- 무교절에 유교병을 먹으므로 그는 하나님의 백성과는 상관없는 사람이 되고 만다...

비교: 민수기 9:13절

“그러나 사람이 정결하기도 하고 여행 중에도 있지 아니하면서

유월절을 지키지 아니하는 자는 그 백성 중에서 끊어지리니 ~ ”

○무교병의 중요성?

- 15절부터 20절까지 계속 사실상 같은 말씀을 하고 있다.....

- ｢너희 모든 유하는 곳에서 무교병을 먹을지니라｣(20)

/ 하나님의 말씀에 대한 순종은 어떤 지역, 공간에 제약 없이 지켜져야 한다.

(애굽, 광야, 가나안, 바벨론.... )

○무교병과 예수 그리스도.

- 예수님은 전혀 부풀림, 과대가 없으신 분 ⇨ 그 기적에, 그 말씀에, 그 행동에...

- 예수님은 전혀 죄가 없으신 분.

“우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하실 이가 아니요

모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라” (히 4:15)

“그는 죄를 범하지 아니하시고 그 입에 거짓도 없으시며” (벧전 2:22)

- 잡히시는 그 날 밤 만찬에서 친히 제자들의 무교병이 되어 주심.

- 십자가에서 죽으시며 친히 세상의 모든 사람들에게 무교병 되는 그 살을 찢어 주심....

Ⅱ.踰越 준비

1.너희는 나가서 너희의 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양을 잡으라.

➀아직 사건이 일어나지 않은 시간이지만 ｢유월절 양을 잡으라｣고 하신다.

○踰越절 - 넘어 갈 것이다.

- 양의 피를 문설주와 인방에 바른 집은 사망이 넘어 갈 것이다....

- 이것은 복음이다. 말씀을 듣는 자들에게는 복음이지만 듣지 않는 자에게는 심판이 된다...

Vs "그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의

독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라"(요3:18)

➁양을 잡으라.

○10일에 준비 해 놓은 양을 14일(13일 낮)에 잡는다.

➂牛膝초 묶음을 가져다가 그릇에 담은 피에 적셔서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고.

○우슬초 묶음으로 설주에 뿌려라...

- 다른 것으로 피를 적셔서 뿌리면 안 된다.(반드시 우슬초 묶음이어야 한다.)

-? 이 때 대부분의 이스라엘 집에는 우슬초가 있었는것 같다....

(만약 귀중한 것이었다고 하면 이것을 구하느라 소동이 있었을 것...)

(성경 흐름으로 가면 10일 이전에 준비 단계에서 말씀하실 때에는 ｢우슬초｣ 언급없이

그냥 ｢그 피를 양을 먹을 집 좌우 문 설주와 인방에 바르고｣라고 했다.

그러나 오늘 당일에 와서 ｢우슬초 묶음으로 피를 뿌리라｣고 한다...

※우슬초(히:에조브, 아랍:자타르)

- 향료, 茶로도 쓰여지고 살균소독, 피를 맑게 하는 민간치료제.

(애굽 투탕카문의 무덤에서도 우슬초가 발견되었다.)

- 우슬초는 싱싱한 것에서부터 말린 것 모두를 사용한다.(말린 것은 몇 년간 향이 있다.)

- 현 이스라엘에서는 야생 우슬초를 보호하기 위해 채취금지법을 만들었다.(이강근목사)

/ 팔레스타인은 반 아랍 법이라고 반발했지만 팔레스타인도 법을 만들어 보호한다.

/ 현 이스라엘에서 유통되는 우슬초는 모두 재배된 것이다.

(우슬초 가루, 베겔빵에 소금 섞은 우슬초 가루, 우슬초피자...)

( 레바논의 우슬초피자 ｢마누쉐자타르｣는 중동 지역에서 가장 맛있는 피자로 유명)

- 성경에서는 정결예식의 식물로 나온다.

/ 정결 예식을 위한 재를 만들 때 백향목+우슬초+홍색실을 암송아지를

불사르는 불 가운데 던졌다.(민 19:6)

/ 나병 환자가 나았으면 제사장은

정결한 새의 피를 우슬초로 일곱 번 뿌려 정하다고 외쳤다.(레 14장)

/ 시체로 부정하게 되었을 때

｢정결한 재｣를 흐르는 물과 함께 담고 우슬초로 그 물을 찍어 뿌렸다.(민 19:18)

/ 밧세바를 범한 다윗이 ｢우슬초로 나를 정결케 하소서｣하며 회개 기도를 했다.(시 51:7)

/ 예수님이 십자가에 달려 목말라 할 때

쓸개 탄 신 포도주를 적신 해면을 입에 대어 드릴 때 사용된 것이 우슬초였다.

“거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 적신

해면을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니(29) 예수께서 신 포도주를 받으신

후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라”(요19:30)

➃아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라.

○어린양의 피 뿌림이 있는 곳에만 사망이 없게 될 것이기 때문

｢재앙을 내리려고 지나가실 때에 문 인방과 좌우 문설주의 피를 보시면 여호와께서

그 문을 넘으시고 멸하는 자에게 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라｣

-그 집안에 어떤 사람이 있든지... 의 문제가 아니고 ｢피를 보시면｣이다.

피를 바른 집 안의 죄인? Vs 피를 바르지 않은 집 안의 의인?

/ 이 때의 의인은 ⇨ 피를 바른 집 안에 있는 자체로서 의인이다....

➄이 후에 너희의 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든

○분명히 오늘 저녁에 이 일은 있을 것이고 이 일은 너희들의 영원한 절기가 될 것이다.

○너희들에게 약속하는 가나안 땅에 들어가서 이 절기를 지키게 될 것이다...

➅이스라엘 자손이 물러가서 그대로 행하되 여호와께서 모세와 아론에게 명령하신 대로 행하니라