출애굽기(23-2):세 가지 절기에 관한 법과 명령 그리고 약속
출애굽기 23:14~33
Ⅰ.매년 세 번 내게 절기를 지킬지니라.
성경의 절기?
○우리의 존재 근원, 존재 자체에 하나님의 역사하심이 있음을 고백하는 것.
○하나님은 이 절기를 통하여 우리의 하나님이심을 고백, 찬양 받고 싶어 하신다.
○성도는 이 절기를 지킴으로 하나님의 백성, 신앙의 공동체를 이루는 일원임을 확인한다.
⇨ 하나님의 백성, 신앙의 공동체를 이루지 않는 사람은 절대로 여기에 참여 할 수 없다.
(그 스스로가 참여하지를 않는다....)
- 14절 「매년 세 번 내게 절기를 지킬지니라」
17절 「매년 세 번씩 주 여호와께 보일지니라」
1.무교병의 절기를 지키라.
➀출애굽을 기념하는 절기로 유월절은 하루이고 이어지는 7일의 기간이 無酵節
➁아빕월 15일부터 21일까지 1주일 동안 무교병을 먹으면서 하나님의 구속에 감사
(아빕월(가나안식 이름)=니산월(바벨론식 이름) = 유대력으로 1월, 태양력으로 3~4월)
➂유대인 단체로 지키는 방법(행사)(민수기 28:16~)
○첫날에는 성회로 모이고 아무 일도 하지 말아라.
○수송아지 두 마리, 숫양 한 마리, 일 년 된 숫양 7마리를 번제로 드려라.
○소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰라.
○숫염소 한 마리로 속죄제를 드리라. (상번제와는 별도로 드려라)
○일곱째 날에는 성회로 보이고 아무 일도 하지 말아라.
➃개인이 지키는 방법(행사)
○첫날에는 어린양 고기는 불에 구워서 멀고 쓴 나물과 무교병을 먹어라.(민9:11)
- 어린양 고기는 뒷날 아침까지 조금도 남겨두지 말고 그 뼈를 하나도 꺾지 말아라.
“아침까지 그것을 조금도 남겨두지 말며 그 뼈를 하나도 꺾지 말아서
유월절 모든 율례대로 지킬 것이니라”(민 9:12)
/ 뼈를 꺾지 말아라?
! 이것은 예수님의 십자가와 연결되어 있는 말씀이다.
“이 일이 일어난 것은 그 뼈가 하나도 꺾이지 아니하리라
한 성경을 응하게 하려 함이라”(요19:36)
/ 「유월절 모든 율례대로 지킬 것이니라」
! 유월절 모든 율례대로 지키는 것이 나중에 그리스도에 대한 믿음과 연결되어진다....
! 자기들은 유월절 율례를 그대로 지킨 것으로 끝나는 것 같지만..........
Q.T/ 자기도 모르게 하나님의 뜻을 선으로 이루어 가는 사람? 고레스.
Vs 자기도 모르게 하나님의 뜻을 역으로 이루어 가는 사람(압살롬, 요압, 아히도벨, 가룟유다)
○이레 동안 무교병(곧 고난의 떡; 민 16:3)만 먹어라.
○이레 동안에는 「네 모든 지경 가운데서 누룩이 보이지 않게 하라」(민16:4)
○타국인이 유월절을 지킬려고 하면 본토인과 동일한 모습으로 하라.
○정결하면서도, 여행 중에 있지 아니하면서도
유월절을 지키지 않는 자는 백성 중에서 끊어진다.(민16:13)
2.맥추절을 지키라.(=칠칠절=오순절=초실절)
➀무교절의 안식일로부터 50일이 되는 날.
○양력으로는 5~6월(시완월)에 해당.
○이 절기는 단 하루로 끝나는 감사 절기
➁보리 밀 수확이 끝난 때를 기념하여 드리는 감사 절기
➂이스라엘에서는 이 날에 회당에서는 「룻기」가 낭송되어졌다.
➃이 절기는 신약에서 부활하신 예수님이 40일 동안 계시다가 승천하신 후 10일 째로
주님이 약속하신 대로 「성령강림」의 역사가 120명의 제자, 성도들이 모인 곳에 임하였다.
(=오순절 성령강림)
○주님은 제자들에게 믿음의 열매의 결실을 성령강림의 즐거움으로 허락하셨다.
Vs 그 때 다른 사람들은 맥추감사로 즐거워하였겠지만 제자들은 성령강림의 열매로.....
3.收藏절을 지키라.(=초막절=장막절)
➀이는 유대 종교력 7월(에다님월;(가나안식)=티스리월(바벨론식); = 태양력 9~10월)
15일부터 한 주간 지속
※ 나팔절: 7월 1일, 대속죄일 8월 10일. 초막절 7월 15일
○이 때는 포도와 올리브등 모든 농산물의 수확이 끝나는 때.
○초막을 짓고 1주일을 살면서 40년의 광야 생활 속의 하나님의 은혜를 생각하며 감사.
○회당에서는 전도서를 낭송 되었다.
○명절 중에 실로암 못에서 물을 길어 매일 제단에 붓는 행사가 있었고,
끝 날에는 우로(雨露)의 은혜를 구하는 기도가 있었다.
Vs 요한복음 7장은 예수님이 초막절에 예루살렘에 올라가서 하신 행적과 말씀
- 유대인들이 잡고자 하나 아직 때가 이르지 아니하였다.(다음 해 유월절에 십자가? )
- 설교? 「누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라(38)
나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러 나리라」(39)
⇨ 이것들은 수장절의 실로암 행사와 연관되어 하신 말씀?
☞ 출애굽 광야의 시점에서 보면?
-유월절은 이미 이루어진 절기이나
-그러나 맥추절과 수장절은 가나안 땅에 들어가야 있을 수 있는 절기.(아직 이루어지지 않은)
이것은 백성들에게 분명히 가나안 땅을 주실 것이라는 하나님의 확인과 약속이다...
Ⅱ.하나님의 약속과 명령.
1.하나님의 약속.
➀「내가 사자를 네 앞서 보내어 길에서 너를 보호하여 너를 내가 예비한 곳에 이르게 하리니」
○하나님은 틀림없이 이스라엘 백성들을 「내가 예비한 곳에 이르게 하실 것」이다.
- 아브라함에게서부터 약속하고 예비하신 곳
- 야곱은 이 예비한 것을 알고 있기에 애굽에서 죽었으나 가나안 땅에 장사하게 명령
- 요셉도 이 예비한 것을 알고 있기에 자기 해골을 메고 올라가게 명령 했다.(창50:25)
○하나님의 사자는 지금도 그들 앞서 가신다.
“이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성을 인도하라 내 사자가 네 앞서 가리라
그러나 내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하리라”(출32:34)
○하나님의 사자가 가나안 사람들을 쫓아내실 것이다.
“내가 사자를 너보다 앞서 보내어 가나안 사람과 아모리 사람과 헷 사람과
브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람을 쫓아내고“(출33:2)
○하나님께서 친히 함께 가신다.
“여호와께서 이르시되 내가 친히 가리라 내가 너를 쉬게 하리라”(출33:14)
○요단을 건너 여리고에 가까이 이르렀을 때에
“그가 이르되 아니라 나는 여호와의 군대 대장으로 지금 왔느니라 하는지라“(수5:14)
2.하나님의 명령
➀「너희는 삼가 그의 목소리를 청종하고 그를 노엽게 하지 말라」
○하나님께 하시는 모든 말씀에 청종, 복종함이 있어야 한다.
Vs 그러면? 「네 원수에게 원수가 되게 네 대적에게 대적이 되겠다」(22)
「가나안 사람들을 끊고 너희들을 거기로 인도하겠다」
➁가나안 땅의 신들을 경배하지 말고, 섬기지 말고, 행위를 본 받지 말고 다 깨뜨리고 부수라..
Vs 「너희 양식과 물에 복을 내리고 너희 중에서 병을 제하여 주겠다」
「낙태하는 자가 없고, 잉태치 못하는 자가 없고 너희 날 수를 채워 주겠다」
「내 위엄을 네 앞서 보내어 가나안의 모든 백성을 물리치고 원수들이 도망하게 하겠다」
➂그들과 그들의 신들과 언약하지 말라 Vs 그것들이 너의 올무가 되리라.
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