나무그늘

                                                                                                                         고린도후서 4:18

      오늘 본문 말씀이 우리들에게 생명의 말씀이 되기를 축원합니다.

 사람에 따라 취미와 관심이 다르다...

       어떤 사람은 이것에 엄청 관심이 많고 주목을 하는데?

       어떤 사람은 그것에 대해서 전혀 관심이 없고, 쳐다보지도 않는다.

   사람은 주목하다 보면, 쳐다 보다 보면? 관심을 갖게 되다 보면?

                                                                  그것을 얻게 되고, 따르게 된다.

              -주목이 선택을 하게 되고, 선택이 내 인생을 좌우하게 된다.

              -주목이 선택을 하게 되고, 선택이 내 영혼을 좌우하게 된다.

    세상 속에서야 내가 잘 못 선택하고, 주목한 것이라 할지라도

                                             그것이 다른 사람에게는 좋은 주목, 선택이 되기도 한다.

      그러나 영적인 것은 그렇지 않다!!!!

              주목하고 선택하게 되는 것으로 영원이 정해지기 때문이다.

               하나님은 아담에게 하나님이 창조하시고 만드신 에덴동산을 다스리고, 지키게 하셨다.

                내 Q.T로는 사실상 아담이 에덴동산을 다스리고 지키고 할 것이 없다...

                            왜? 하나님이 만드셨고, 보시기에 좋았더라 하신 것이고,

                                                      아직 죄가 들어오지 않은 상태이기 때문이다.....

                        그러니 뭐? 지킬 것도 없고? 다스릴 것도 없지 않나?...???

   어떻게 보면? 진짜 지켜야 되는 것은 아담 자신이고, 자신의 마음이다.......

            -아담 자신을 하나님이 하신 말씀으로부터 지키고,

            -자기 자신을 하나님의 말씀으로 다스려야 하는 것이다.

               Ex) 어렸을 때 어머니 아버지가 외출을 하시면서 하시는 말씀?

                       집 잘 지켜라! 하시고 나가신다..... 어린 내가 어떻게?

                      사실 내가 집을 지킬 수가 없다!! - 대문 닫아 놓고 있는 정도..

                                      그런데 내가 집을 지키지 못한다(않는다....)

                    이것도 어떻게 보면? 부모님이 나 보고 ｢너 자신을 잘 지켜라｣?

                    ⇨ 부모 계시지 않는 자유로움이 내가 내 자신을 가만히 놔 두지 않는다.

                       잠시 어머니, 아버지 계시지 않는 자유로움을 마음껏 누려 보고 싶다.

                          이것이 나를 타락?(타락까지는 아니지만..) 타락으로 이끈다.

                          이것이 나를 방종?(방종까지는 아니지만..) 방종으로 이끈다.

                              친구들을 집으로 데려와서 논다...... 이 때부터 집은 엉망이 된다...

                                   마당이, 방이, 부엌이 뒤집어진다......

                         아버지 어머니는 집 잘 키라 하셨지만 -나를 잘 지키라. 하신 것과 같다.

  아담과 하와는 불행이도 뱀을 통하여 말하는 사탄의 말에 주목을 한다.

          사탄이 설명하는 선악과에 주목을 한다.

                           동산 중앙에 심겨져 있지만 아담과 하와는 관심 밖에 두어야 될 선악과!

                      절대로 먹어서는 안 된다고 하신 선악과...⇨ 이것을 주목하게 한다....

         지금까지 괜찮던 것이 주목을 하게 되니?

                              ｢먹음직도 하고 보암직도 하고 탐스럽기도 한 나무, 열매로 보인다｣

             먹으면 안 돼? 큰 일 나? 반드시 죽으리라 한 열매야....!!인 것이?

                                  먹음직하게 보이기 시작한다........

             저것은 쳐다 볼 필요도 없어...우리에게 노 텃치 하신 것이야? 인 것이?

                                절대로 우리가 주목해서는 안 되는 것이야! 인 것이?.......

                                           탐스럽게 보이기 시작한다.....

         탐스럽게 보이기 시작한다는 것은?

                              내 손에 넣고 싶은? 가지고 싶은? 먹고 싶은 충동이 일어났다는 것.

  사탄은 끊임없이 우리가 주목하지 말아야 할 것을 주목하게 만든다...

          우리가 관심 갖지 말아야 할 것에 관심을 갖게 만든다.

              우리가 싫어해야 할 것을 좋아하게 만든다.....

                                       너가 이것 싫어 하냐? 왜 싫어 하냐?

              한 번 해 보고 싫어 하든지, 좋아 하든지 해 봐?

                                       너 이것 안 먹냐? 왜 안 먹어?

        맛만 봐? 한 번 먹어 보고나 먹든지 먹지 않든지 해 봐? 하면서

                        ⇨ 끝까지 해 보게 만들고, 먹어보게 만들고, 만져 보게 만든다.

      오늘 성경은 말씀한다.

              우리가 주목해야 하는 것이 무엇인가?

                        ｢보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이니｣ 이다...

                   이유? ｢보이는 것은 잠깐이요, 보이지 않는 것은 영원함이라｣

                          보이는 것? 어쩔 수 없이 이 세상에서 필요한 것?(꼭 필요하게 보이는 것)

                      그렇기 때문에 우리는 보지 않을 수 없다. 주목하지 않을 수 없다.

                                   (욕할 수 없고, 나무랄 수 없다...)

      그러나 성경은? 주님은? 분명하게 우리에게 말씀하고 있다.

                 ｢무엇을 먹을까? 입을까? 마실까? 염려하지 말라.｣(마6:31)

                        - ｢아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라｣

               ｢아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라｣는?

      주님께서 다 아시기 때문에 책임져 주신다는 말씀이다...

          하나님 아버지는 아브라함에게 무엇이 있어야 할 줄을 아시고,

                                다윗에게 무엇이 있어야 할 줄을 아시고,

                                광야의 백성에게 무엇이 있어야 할 줄을 아시고 계신다..

            마6:8절에서는? ｢구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을

                                                  하나님 너희 아버지께서 아시느니라｣하셨다.

     보이는 것은 잠깐이요?

                         보이는 것은 길어야 우리 인생의 시간 길이하고 같다....(80, 90)

         Vs 그러나 보이지 않는 것은 영원한 것이다.

                성도의 신앙은 ⇨ 보이는 잠깐의 것을 가지고 영원을 준비하는 것이다.

                     -우리에게 주어진 한 평생의 시간을 가지고 영원을 준비하는 것.

                     -우리에게 주신 세상의 보이는 것을 가지고 영원의 상급을 만들어가는 것.

                     -우리에게 주신 세상의 보배를 가지고 천국의 보배를 만들어 가는 것.

                ☞ 아! 하나님께서 나에게 이것을 주신 것은?

                                    영원한 것을 준비하라고 주신 것이구나!

                                    천국의 보배를 만들라고 주신 것이구나!

                 "네가 어찌 허무한 것에 주목하겠느냐 정녕히 재물은 스스로

                                      날개를 내어 하늘을 나는 독수리처럼 날아가리라(잠 23:5)

              아브라함의 조카 롯은 보이는 것을 주목하고 보이지 않는 것을 주목하지 못했다.

              롯은 보이는 요단 동편을 본다... (이것은 누구나 볼 수 있는 것이다..)

                            요단 동편이 여호와의 동산 같이 보이고,

                                         얼마 전에 아브라함과 함께 갔었던 애굽 땅과 같이 보인다.

                              (이들은 애굽 땅 중에서도 최고로 기름진 나일 삼각주를 보고 왔다.)

   그러나 롯이 보지 못하는 것?

          - 심판을 품고 있는 소돔과 고모라

          - 하나님의 약속을 품고 있는 가나안 땅!

                        (현재는 보이는 요단 동편 땅 보다 훨씬 좋지 못한 땅!)

        롯이 바라보는 요단 동편을 아브라함이 못 볼리 없다... 같이 본다...

               보이는 것은 육신의 눈으로 누구나 바라볼 수 있는 것이고,

               보이지 않는 것은 하나님의 말씀을 신뢰하는 믿음, 신앙의 눈으로....

             아브라함이 ｢너가 좌하면 나는 우하고 너가 우 하면 나는 좌 하겠다｣

                               하는 말에서 아브라함은 이미 롯이 어디를 선택할련지 알은 것 같다..

       아브라함은 요단 동편이 좋아 보여도 그 곳을 선택하지 않을 것이다...

               롯이 선택을 했다면? (벧엘, 아이) 위로 올라가든지, 밑으로 가든지?

                아브라함이 주목하는 것은 하나님의 말씀! 약속! 가나안 땅!이다...

                                  사랑하는 성도 여러분!

        룻기의 모압 여인 룻이! 보이지 않는 것을 주목한다.

                                               그러나 그는 사실상 보고 있다.

        여리고성의 라합이 보이지 않는 것을 주목한다.

                                               그러나 그는 사실상 보고 있다...

      세상은, 사탄은 지금의 우리들에게 아담과 하와에게 보여 주었던 것들을 보여 준다.

                        예수님에게까지 ｢온 세계 만국을 보여 주며 절해 봐라｣ 했다...

            무한 것을 주목하며 한 평생을 살아가게 한다.

                 보이는 것만을 주목하라. 보이는 것 만이 최고다. 보이는 것이 현실이다..

        우리교회 성도들은 ｢보이는 것｣은 하나님의 통하여 얻으시고,

                                    ｢보이지 않는 것｣을 주목하여 영원을 준비해 가는 성도들이 되기를.....

                             너희가 깨끗하나 다는 아니니라

                                                                                                         요한복음 13:8∼11

             오늘의 본문 말씀이 우리들에게 생명의 말씀이 되기를 축원합니다.

    우리는 때때로 이런 신앙의 의문을 품는 경우가 있다.

           하나님이 한 번 택하신 자들은 절대로 버리지 않는다고 하셨는데....

                  우리들 주위에 보면 그 말이 틀린 것 같은 현상을 볼 때가 있다...

                      우리들보다 훨씬 더 믿음으로 살고, 헌신도 많이 하고, 헌금도 많이 하고,

                        오래 믿었고 해서 교회의 기둥과 같은 일군이라고 생각을 했고,

             참 열심인 사람이다! 생각 했던 사람들이었는데...

                       ⇨ 이 사람이 어느 때인가 믿음에서 멀어져 버리고 완전히

                                     세상 사람으로 살다가 죽어 지옥 가는 모습을 볼 때가 있다.

       이런 경우에 ｢하나님이 한 번 택하신 자들은 절대로 버리지 않는다｣고

                                                                         하신 그 말씀이 틀린 것 같다.

     그러나 그렇지 않다!!! 주님은!

          "내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요

                                  또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라"(요10:28)고

                                                                                    확실하게 말씀했다.

    하나님께서 우리를 어떻게 해서 자기의 백성으로, 권속으로 만들었는데

            우리를 세상에, 마귀에게 다시 빼앗기겠는가?

               ○친히 인간의 모습을 입고 이 땅에 오시고,

               ○이 땅의 백성들로부터 조롱과 멸시를 받으시고,

               ○십자가에서 고통을 받으시고 피 흘려 죽으시기까지 하면서

                              우리를 자기 백성으로, 권속으로 사셨는데 ⇨ 우리를 빼았기겠는가?

        ☞우리는 솔로몬의 재판을 잘 알고 있다.

            두 여인이 한 갓난 아기를 놓고 서로 자기의 아들이라고 싸운다.

            그 아기를 반으로 나누어 주라 할 때 진짜 어머니는 어떻게 하는가?

               그 아기를 죽이지 못하게 한다. 그 아들의 생명을 사랑하기 때문이다.

                        ⇨ 10달 동안 아기를 품고 노심초사하며

            인내와 산고를 통해서 그 아기를 나았기 때문이다.

                 이 어머니에게 있어서 아기는 자기의 생명이다.

                      그러나 가짜 어머니는 그 아기를 죽이라고 한다.

                         ⇨ 자기의 생명이 아니기 때문이다.

   ☞ 주님께서는 우리의 생명을 얼마나 아끼시는지 모른다.

            그것은 바로 자기의 보혈로서 샀기 때문이다.

             그런데 주님의 보혈로 산 백성인 것 같았는데 완전히 구원 받은 사람인 줄로 알았는데....

         ⇨ 다시 세상으로 완전히 떨어져 가 버리는 사람이 있다.

                 이런 자는 하나님께서 버린 자가 아니라, 원래 믿지 않은 사람들이다.

    믿는 모양만 가지고 있는 자들이었다.

     오늘의 성경이 말씀하고 있다.

                ｢너희가 깨끗하나 다는 아니니라｣

      예수님의 공생애 마지막 시간이다.

            예수님은 제자들과 마지막 식사를 하고 계신다.(최후의 만찬)

              식사를 하시다 말고 일어나셔서!

                  겉옷을 벗고, 수건을 허리에 두르고, 대야에 물을 떠서

                          제자들의 발을 씻어 주시고, 수건으로 발을 닦아 주신다.(5)

     예수님께서 모든 제자들의 발을 다 씻어 주셨는데...

        그리고 수건을 가지고 손수 닦아 주셨는데...

                ｢너희가 깨끗한데 다는 아니다!!!! ｣???

    누군가 깨끗하지 않다는 것이다..... - 분명 주님이 씻어 주셔 놓고?...

            사도 요한은 이에 대한 이유의 말씀을 하고 있다.

                   ｢이는 자기를 팔 자가 누구인지 아심이라

                                      그러므로 다는 깨끗하지 아니하다 하시니라｣

    이것은 사도 요한이 이 때 바로 안 것이 아니라.....

          주님이 이렇게 말씀하신 것을 나중에 알게 되고 이렇게 기록....

         이와 비슷한 내용이 요한복음 6장에서도 있다.

                요한복음 6장은 5병2어의 기적이 있는 장 - 많은 사람들이 따름

                  - 예수님의 피하심 - 이 기적에 대한 주님의 설명

                              너희가 나를 따르는 것은 떡을 먹고 배부른 까닭이다...

                               내가 곧 생명의 떡이다.

                                내가 기적으로 만들어 준 이 떡을 먹으려고 나를 따르지 말고..

                  - 생명의 떡으로 온 나를 먹으라

                         / 기적으로 만든 떡을 먹는 자는 죽게 되지만

                                        생명의 떡으로 온 나를 먹는 자는 영원히 살게 된다.

     그러니 사람들은 다 예수님을 떠나간다...

            그러나 다행히 예수님의 제자급들은(12 +) 굳건히 예수님과 함께 한다...

              그러면 된 것 아닌가?..... 남아 있는 제자들이 대견하지 않은가?

          그런데 주님이 남아 있는 이 제자들을 보고 찬물을 끼어 얹는 말씀을 하신다.

                     ｢너희 중에 믿지 않는 자들이 있느니라｣(요 6:63)

      사도 요한은 이 부분에서도 또 설명을 해 놓고 있다.

           ｢이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며,

                               자기를 팔 자가 누구인지 처음부터 아심이러라｣

    사람들이 예수님을 다 떠나는데도 남아 있는 제자들을 보고.....

              ｢너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라｣고 하고 있는 것이다.

              ☞ 주님이 다 씻어 주시고? ⇨ ｢다는 깨끗하지 않다?｣

                  예수님을 떠나지 않고 남아 있는데? ⇨ ｢믿지 않는 자들이 있다?｣

      그 이 사람이 누구인가? ⇨ 가룟 유다였다.

               ｢이는 예수께서 믿지 않는 자들이 누구며

                                  자기를 팔 자가 누군지 처음부처 아심이러라｣고 했다.

        ○가룟 유다는 예수님을 3년 동안 따라 다녔지만 ｢믿는 자가 아니었다｣

        ○가룟 유다는 회계 직무를 가지고 있었지만 ｢믿는 자가 아니었다｣

        ○가룟 유다는 다른 제자들과 같이 귀신을 좇아내고,

                                       병든 자를 고치는 능력이 있었지만 ｢믿는 자가 아니었다.｣

                 ⇨ 그는 믿는 모양만 하고 있을 뿐이었다.

           가룟 유다는 주님으로부터 씻김을 받았지만 깨끗한 자가 아니었다.

             주님으로부터 친히 씻기 받았음에도 여전히 더러운 자였다.....

                    “경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하니

                                         이같은 자들에게서 네가 돌아서라”(딤후 3:5)

         제자의 모양은 하고 있으나 제자가 아닌 자가 가룟 유다였다......

         믿는 자의 모양은 하고 있으나 믿지 않는 자가 가룟 유다였다......

                   성도의 모양!!!!!.... 교인의 모양!!!!!!...

         ? 아간은? 여리고성을 점령하는 군사의 모양은 하고 있었으나- 군사는?

           홉니와 비느하스는? 엘리의 아들로 제사장이었으나-제사장이 아니었다.

            시드기야? 아합 시대의 선지자였으나-그는 선지자가 아니었다.(Vs 미가야)

                - 군복을 입고 군사의 모양을 하고 있는 자!

                - 제사장의 옷을 입고 제사장의 모양을 하고 있는 자!

                - 하나님의 말씀을 전하나 하나님의 말씀 아닌 것을 전하는 자!....

              ※우리는 가룟 유다가 ｢믿다가 타락한 자｣ 라고 생각하는데

                                 사실은 그는 ｢믿다가 타락한 자｣가 아니었다.

                    엄밀히 말하면? 그는 ｢처음부터 믿는 자가 아니었다｣

           예수님은 ｢한 사람은 마귀니라｣(6:70)고 했다.

         시몬 베드로가

               “주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까”고

                        주님의 말씀이 영생의 말씀임을 고백하였지만

                                     가룟 유다는 그 고백에 같이 -아멘- 을 할 수가 없었다.

          그렇기 때문에 그는 주님의 말씀이 그를 지배하고 있는 것이 아니라

               언제나 ｢사탄의 말｣ ｢마귀의 말｣ ｢세상의 말｣이 그를 지배하고 있었다.

                          사랑하는 성도 여러분!

             성경은 우리 성도들을 어떻게 말하는가?

       “주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서

                              씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 받았느니라”(고전 6:11)

       “그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니” (딛 3:5)

       “우리가 마음에 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어나고

                  몸은 맑은 물로 씻음을 받았으니 참 마음과 온전한 믿음으로

                                  하나님께 나아가자 (히 10:22)

         주님으로부터 씻김 받은 우리들! 보혈로 죄를 씻김 받은 우리들!

                   다는 깨끗하니 아니하니라 하지만?

           우리 부산성동교회의 모든 성도들은?

                                 다 그 깨끗함 속에 들어가는 성도들, 교회가 되기를 축원합니다.