하나님을 품에 안은 시므온

부산성동교회 이병석 목사의 성탄절 설교문

 

                              하나님을 품에 안은 시므온

                                                                                        누가복음 2:25~32

                      오늘의 본문 말씀이 우리들에게 생명의 말씀이 되기를 축원합니다.

        예수님의 출생 당시 - 예루살렘에 시므온이라는 노인이 살고 있었다.

                 하나님은 성령님을 통하여 그에게 인생 최대의 말씀을 주셨다.

          그것이 무슨 말씀인가?

                   ｢주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라｣(26)는 말씀!!

          그는 성령을 통하여 주님을 보기 전에는/ 그리스도를 보기 전에는....

                                    메시야를 보기 전에는/ 절대로 죽지 않을 것이라는 말씀을 들었다.

         이 시므온은 죽음만을 앞에 남겨 놓고 기다리면서 살아가는 사람이다.

                                죽음이라는 절망을 앞에 놓고 살아가는 이 시므온에게!!!

                                           ｢그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라｣는 최고의 복음, 소망.

       이 시므온은 우리 인생을 대표하는 사람이다.

            결국 인생들 모두는 죽음을 앞두고 살아가는 사람들이다.

                      ☞ 죽음은 죽는 자에게도 절망을 가져다 주지만 그 죽음을 보는 자,

                     남겨지는 자들에게도 좌절과 절망, 눈물을 가져다 준다.

                왜? 그것이 또 우리의 최후에 다가 올 것이기 때문이다.

        그런데? - 이 죽음 앞에 있는 시므온이 메시야를 보게 될 것이다.

                     그의 죽음의 문제를 해결 해 줄 구세주를 보게 될 것이다...

    ○구약의 수 많은 믿음의 사람들이 이 메시야를 기다리면서 살았지만

                결국 만나지는 못하고, 보지는 못하고 / 그 약속 안에서만 죽어갔다.

                 “내가 진실로 너희에게 이르노니 많은 선지자와 의인이

                        너희가 보는 것들을 보고자 하여도 보지 못하였고

                            너희가 듣는 것들을 듣고자 하여도 듣지 못하였느니라”(마 13:17)

         그런데 시므온은 모든 사람들이 그렇게 기다리던 메시야를

                                                                              보고 죽을 것이라는 소리를 듣는다.

     시므온은 죽음의 권세를 멸하러 오신 주님을 보고, 안을 것이다.

   그래서 시므온은 이제?

                 - 죽음을 기다리는 자 ⇨ 주님을 기다리는 자가 되었다.

                 - 위로를 기다리는 자 ⇨ 위로를 받는 자가 되었다.

                 - 인생 마지막 순간을 최고의 소망으로 사는 자가 되었다.

      ☞ 오신 주님에 대한 우리의 소망이 바로 이 소망이다.

               죽음의 권세를 멸하러 오신 주님을 영접함으로 죽음의 권세가 가지고 있는

                               모든 두려움, 공포, 눈물, 고통을 극복하고 없애는 것이다.

          오늘 시므온이 이제 40여일 된 아기 예수를 성전에서 만나고 안게 되었다.

                    (레 12장의 출산 결례; 이레 부정, 여덟째 날 할례,

                        33일 후 깨끗, 총 40일 후에 산모의 정결예식.

                           번제를 위한 어린양, 속죄제를 위한 집비둘기, 산비둘기 새끼)

1.시므온이 아기 예수를 안았다??

       시므온이 어떻게 아기 예수를 안았을까?

          어머니, 아버지가 안고 있는 아기를 나도 한번 안아 보자고 이 노인이 말하였을 것이다.

       감격이다!!! ⇨ 사람이 하나님을 안았다...... 사람이 신을 안았다......

               (신이 사람을 안아야 되는데, 사람이 신에게 안겨야 되는데...)

                   - 시므온 노인이 구원을 품에 안았다....

                   - 시므온 노인이 임마누엘 하신 하나님을 품에 안았다...

                   - 시므온 노인이 만왕의 왕을 품에 안았다.....

             보이는 현실은 이렇지만?

                    영적으로 들어가면? 시므온이 구원의 품에 안겼다.

                                                   시므온이 하나님의 품에 안겼다.

                                                   시므온이 만왕의 품에 안겼다....

           ☞ 우리가 그렇다!

                        우리는 내가 교회(주의 몸)를 안고 있다고 생각한다....

                        우리는 내가 교회(주의 몸)를 품고 있다고 생각한다.....

                        우리는 내가 교회를 들고 있다고 생각한다.

                              Vs 그러나 그렇지 않다....

                                  내가 교회에 안겨 있다.

                                  내가 교회에 품겨 있다.

                                  내가 교회에 들려 있다........

2.내 눈이 주의 구원을 보았다.

                   시므온은 아기 예수를 보고 그의 구원을 본다.

                   시므온은 이제 40여일된 아기를 보고 온 인류의 구원을 본다.

      ○예수님은 지금 막 태어난 그 때에도 우리의 구세주이다.

            - 동방 박사들이 경배를 한다. 그 부모에게가 아니라 아기 예수님께..

            - 목자들도 와서 갓 태어난 아기 예수님께 와서 경배를 하였다.

    ○예수님은 지금도 40여일 밖에 안 되는 아기에 불과하다.

            - 그러나 이 아기도 우리의 구세주다.

            - 시므온이 아무리 나이가 많고, 예수는 이제 40여일의 아기이지만

                                                           그 아기 예수는 시므온과 우리에 구원자이다.

        ? 갈보리 죽음의 십자가와 죽음을 보면서 나의 구원을 보는 눈!

                   교회를 보면서 나의 구원을 보는 눈!

                  주님의 말씀을 들으면서 보면서 나의 구원을 보는 눈!

                  아기 예수를 보면서 구원을 보는 눈!

                   구약의 예언을 듣고서도 구원을 보는 눈!

        “너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라” (요 8:56)

 3.이것은 만민 앞에 예비하신 것이다.

              시므온 개인적으로는 성령님이 그에게

                      ｢주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니라하리라｣ 하였지만

                예수님의 오심은 이미 만민 앞에서 예비하신 분이다.

               이것을 이사야, 미가 선지자들을 통하여 이미 말씀하셨다.

                예수님은 태어나서 성장하면서 이 세상을 구원해야 되겠다고 나선 분이 아니라

                     태어나시기 전부터 만민의 구원의 주로 예비 되어진 것이다.

                        사람 사는 세상에서는 결과론적으로

                                     - 예비되어진 사람이었군(네)이 될 수 밖에 없다...

                     (세상의 훌륭한 사람이 어떤 문제를 해결하는 능력을 발휘한다.)

                        그러면 사람들이 이 문제를 해결하려고 예비 된 사람이야... 한다..

                          그러나 그 사람이 원래 이 문제를 해결하려고 태어난 사람은 아니다.

                               그 시대에 그 일에 부닥치다 보니 그 문제를 해결하는 능력이...)

          하나님께서 공식적으로 아브라함 때부터 아브라함에게 약속하셨고,

                         야곱 -유다 -다윗에로 연결하면서 예비하신다고 하신 그 메시야다.

               시므온은 내가 그 메시야를 안고 있다는 것의 감격을 가지고 있다.

                       우리도? 주님을 품고 있는 감격/ 십자가를 품고 있는 감격/

                               교회를 품고 있는 감격/

4.이 아기 예수님이 이방을 비추는 빛, 주의 백성 이스라앨의 영광이 된다.

                 예수님의 구원의 빛은 이방에도 비출 것이다.

                  구약의 유대교(?)는 이방인들에게 전도를 하지 않는다.(할 필요가 없었다.)

            율법은 이스라엘 백성들에게 준 것이고, 이스라엘 백성들이 지켜가야 할 것이었다.

                      (이것을 이방인들에게 강요하거나 전할 필요가 없었다.)

              그것이 그들의 구별성을 나타내는 것이었다.

               (전도하지 않아도 혹 이 율법으로 들어오는 이방인들이 있기도 했다.)

             그러나 주님의 오심은 유대인만을 위해서 오시는 것이 아니다.

                                  유대인과 이 세상의 모든 이방인들을 구원하시기 위해서 오셨다.

                         그 덕분으로 우리가 지금 구원을 받고 예수님을 믿고 있다.

         ☞ 주님이 오시기 전 까지는 이방인은 사실상 구원과 상관이 없는 자들....

                                (우상을 섬기든지 말든지...)

               그러나 주님이 오심으로

                                   이 세상의 모든 이방인들도 구원의 빛 속으로 들어오게 되었다.

                                   이제 이방인들도 버려둠을 당하지 않았다는 것이다.

                      주님은 버려진 사마리안에게도, / 이방인 수르보니게 여인/

                              이방의 도시 두로와 시돈에도/ 찾아온 헬라인들을 맞이한다.

                                    그 은혜가 지금의 우리에게도 미쳤다.

                              사랑하는 성도 여러분!

                    아기 예수를 안고 구원을 보는 시므온!!!

            - 교회를 다니며, 품으며 구원을 노래하는 온전한 성도들....