사순절 - 능욕, 희롱, 수치

부산성동교회 이병석 목사의 주일오전 설교문

 

                                    사순절 - 능욕, 희롱, 수치

                                                                                                                              마가복음 10:34

        오늘의 본문 말씀이 우리들에게 생명의 말씀이 되기를 축원합니다.

      오늘 우리가 오늘 ｢내가 여기 있나이다｣를 이루는 것이 하나님의 은혜....

           하나님께서 인간의 몸을 하시고 이 세상에 오셨다.- 오신 이유?

                우리들 측면에서 이유? ⇨ 우리를 구원하시기 위해서......

                하나님의 측면에서 이유? ⇨ 구원한 백성들을 통하여 찬양, 예배....

 그 천하의 왕이신 하나님이 오셨는데

                                       환영을 받는 것이 아니라 능욕, 희롱, 수치, 멸시를 당하신다.

      하나님은 능욕, 희롱, 수치를 당할 만한 그 어떤 것도 없는데 ......

           옛날? 친구들을 놀린다. 전혀 놀릴 것이 아닌데 만들어서 놀린다...

                                                 이름을 가지고 놀리고, 외모를 가지고 놀리고,

       입고 있는 옷, 신발을 보고 놀린다. 심지어 친구 아버지 이름이나 직업을 가지고 놀린다.

       어느 선생님의 회개가 있다. 초등학교를 졸업하고 약 20년 후 동창회....

           한 여학생 동창이 참석 - 그 여학생 동창의 별명이 ｢하떨매킹｣이었다.

          이 선생님이 된 친구 뿐 아니라 당시 다른 남자 친구들도

                       아무 생각없이 이 여자 친구의 이름을 ｢하떨메킹｣으로 불렀단다....

       그런데 20년이 흐른 30대가 되어서 보게 된 이 친구가

                                                                       아름다운 모습으로 변해 있었다는 것이다.

       친구들이 모두 놀라고 진짜 그 ｢하떨메킹｣이 맞느냐?

                                                 너무나 해맑은 모습으로 - 그래 나야 ｢하떨메킹｣!

       이 ｢하떨매킹｣을 이렇게 만나게 된 이 친구는 그 때 그 시절 그렇게

             놀렸던 것이 이 미안하고 죄스럽던지 그 때 그 시절을 용서해 달라고 했다는 것..

             ( ｢하떨메킹｣ = 하늘에서 떨어진 메주를 킹콩이 밟고 지나갔다｣)

예수 그리스도? 이사야서에서는 이미 이 사실을 예견하고 말씀하고 있다.

  “그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른 땅에서 나온 뿌리 같아서

         고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리가 보기에 흠모할 만한

             아름다운 것이 없도다 그는 멸시를 받아 사람들에게 버림 받았으며

                 간고를 많이 겪었으며 질고를 아는 자라 마치 사람들이 그에게서

                     얼굴을 가리는 것 같이 멸시를 당하였고 우리도 그를 귀히 여기지

                         아니하였도다” (사 53:2~3)

   주님은 고운 모양도 없고 풍채도 없지만

                        Vs 생명의 근원의 본채, 영생의 본채, 구원의 본체이신 분.

   주님은 흠모할 만한 아름다운 것이 없지만

                        Vs 만왕의 왕의 본체, 온 세상 통치자의 홀을 가지신 분...

 그럼에도 사람들은 주님에게도 이 본체를 보지 못한다....

            -주님에게 담겨져 있고 내재되어 있는 구원과 생명을 보지 못한다.

            -보이는 것은 ｢나사렛 사람｣ ｢요셉의 아들｣만 보일 뿐이다.....

      또 예루살렘에 살고 있는 사람들은?

              “어떤 이들은 그리스도가 어찌 갈릴리에서 나오겠느냐” (요 7:41)

              “찾아보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라 하였더라”(요 7:52)

                   예루살렘에 살고 있는 것으로 - 갈릴리를 무시하고, 희롱하고....

                   유대인인 것으로 - 사마리아 지역을 무시하고, 희롱하고, 멸시하고...

    주님이 십자가에서 능욕, 희롱, 수치를 당하시는 모습에서... 우리의 삶?...

1.수치를 주는 자들?

   소위 잘 났다고 하는 자들! - 너 보다 더 많이 가졌고,

                너 보다 더 많이 배웠고, 너 보다 더 큰 권세를 가지고 있고,

                                        너 보다 더 많은 쪽수를 가지고 있다는 것.

     이들은 이 더 많이 가진 그 힘을 가지고,  더 크게 가진 것들을 가지고 수치를 준다...

      이들은 더 많이 가진 힘, 더 크게 가지 힘, 더 많은 숫자의 힘으로????

              연약한 자들, 힘없는 자들을 일으켜 세우고, 북돋우는 것이 아니라

                                                     내려 앉혀 버리고, 더 굴복되게 만들려고 한다...

        (그 ｢하떨메킹｣이라고 놀렸던 남자 학생의 힘, 남자 학생들이라는

            무리의 힘을 가지고 그렇게 놀리듯? 한 친구가 그렇게 놀리려 하다가

              여러 다른 남자 친구들이 말리고 동조하지 않았다고 하면 그

                 처음의 친구는 건전한 쪽수의 친구들에게 밀려 계속 놀리지 못한다... )

   이 능욕, 희롱, 멸시를 하는 자들은 사탄의 힘의 권세를 가지고 있기 때문...

          사탄은 그 힘을 가지고 사람을 죽이고, 무너뜨리고,

                                                 자기에게 굴종, 복종하게 만드는 힘으로 사용한다...

   이들은 전혀 상관없는 것으로도, 관계없는 것으로도 연결을 시켜서...

        주님은 능욕, 희롱, 수치를 받으실 아무른 약점도 가지고 있지 않다.

        그러나 사람들은 만들어 내서라도, 관계없는 것들을 가져와서라도....

                                            능욕을 주고, 희롱을 주고, 수치를 안겨 줄려고 한다.

          ⇨ 세상, 사탄의 것이 그렇다...

             만들어 내 말을 가지고/ 지어낸 말을 가지고/ 옆엣 것을 가지고 와서

  그러나 주님의 힘을 가진 자들은 그 힘으로 세우고, 일으키고, 함께 하게 한다.

        능욕, 희롱, 수치라는 단어는?

                           나와 너와의 완전한 분리, 더 먼 분리, 확실한 분리를 의미한다...

  그러나 주님의 힘, 성령의 힘을 가진 자들은 분리가 아니라 하나됨을 만들어 간다....

       주님은 수치와 멸시를 당하던 수 많은 사람들을

                                           주님의 그 힘으로 하나됨, 회복, 치유의 기회로 만드셨다.

        -사람들은 나병환자들을 욕하며, 저주하며, 힐난하며 지나지만.....

        -사람들은 길거리에 앉아 구걸하는 소경을 보며, 앉은뱅이를 보며....

        -사람들은 흉악히 귀신들인 딸과 그 어머니를 보며....

        -사람들은 세리라고, 힐난하며,, ｢저 세리와도 같지 아니하며｣라고.....

  주님도 그들과 같이 멸시, 희롱하는 것이 아니라

               주님은 그들을 주님께 오게 하신다. 부르신다.

                     그 집으로 찾아 가신다. 식사를 함께 하신다...

        그리고 오히려 ｢죄인들과 함께 먹는 다고｣하는

                                                 소리를 들으시면서 그들을 회복시키시고, 일으키신다.

                수치의 옷을 벗어 버리게 하시고, 수치의 침상을 던져 버리게 하시고,

                                 수치의 골목을 벗어나게 하신다...

      -주님은 사람들이 ｢나를 불쌍히 여기소서｣ 하던

                                   그 거리를 수치를 당하시면서, 능욕을 받으면서, 걸어가신다.

      -주님이 수치를 벗겨 주시던 그 거리를

                                   이제 수치를 당하시면서, 능욕을 받으시면서 걸어가신다.

           주님의 십자가의 수치, 희롱, 능욕?

➀십자가의 수치 - 최고의 흉악한 죄인이라는 수치

         십자가를 형을 당한다는 그 이유만으로 옳고 그럼을 떠나 최고의 수치이다.

                 빌라도의 군사들의 희롱이 있다.(마 27:29) - 학대, 빼앗고 하는 자들

                 대제사장들, 서기관, 장로들의 희롱이 있다.(마27:41) - 성전을 그렇게 만들고 있는 자들

                 헤롯의 업신여김과 희롱이 있다. -후에 빌라도에게 (눅23:11) - 동생의 아내를 빼앗은...

                 골고다 언덕을 지나가는 자들의 모욕이 있다.( 마27:39)

          Vs 이 때? - 유월절

                     -모든 사람들이 유월절의 기쁨을 가질 때,

                     -모든 사람이 구원의 노래를 부르는 최고의 명절을 지내고 있을 때

                     -모든 사람이 이 때 만큼은 웃음, 웃는 즐거움이 있는 그 때......

➁벌거벗음의 수치, 모멸.

      단순이 벗겨짐의 수치 모멸이 아니라 가장 사랑하는 사람들 앞에서...

       어머니 앞에서, 제자들 앞에서, 주님을 따르던 여인들 앞에서.....

            주님은 벗겨지고 우리에게는 구원의 옷을 입히신다........

    에스겔 16장 말씀;

           -태어나던 날에 네 몸이 천하게 여겨져 네가 들어 버려졌느니라.

           -피투성이가 되어 발짓하던 것을 보고 피를 씻어 없애고..

           -기름을 바르고, 옷을, 신발을 신기고, 패물, 목걸이 - 왕관을..

                       Vs 그런데 버렸다... 행음의 기회로 만들었다...

         주님은 이스라엘에게 애굽의 노예의 옷을 벗기시고 선민의 옷을 입히셨다.

         포로 귀환 후 대제사장 여호수아의 더러운 옷을 벗기시고 - 대제사장의 옷.

         주님은 여리고의 라합에게 창녀의 옷을 벗기시고 선민의 옷을 입히신다.

         주님은 우리에게 죄인의 옷을 벗기시고 자기가 죄인의 옷을 입는다...

         하나님은 욥에게 다시 2배의 축복의 옷을 입혀 주신다.

                                          사랑하는 성도 여러분!

      주님의 수치와 멸시가 우리에게 구원 받은 자의 당당함을 이룬다.

      주님의 능욕 받으심이 우리에게 천국 백성의 자랑스러움을 이룬다.

      주님의 십자가의 멸시 받음이 우리가 받아야 할 영원한 죄 값의 멸시였다.

      주님의 능욕, 희롱, 수치 받으심으로 얻은 우리의 구원,

                            우리의 성도로서의 당당함, 믿음의 자랑스러움을 지켜가는 성도들..