출애굽기(14-1):여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니(홍해 앞에서)

출애굽기(14-1):여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니(홍해 앞에서)

출애굽기 14:1~14

※즐거움(소망) - 절망(원망) Vs 믿음 - 즐거움

Ⅰ.하나님의 계획의 인도하심

1.그들이 그 땅에서 멀리 떠나 광야에 갇힌 바 되었다 하리라.

➀이스라엘 자손에게 명령하여 돌이켜 바다와 믹돌 사이

○｢돌이켜｣?

- 하나님은 처음부터 가장 상식적인 길 블레셋으로 가는 길로 인도하지 않으셨다.(13:17)

※애굽에서 가나안으로 가는 3 길?

➀지중해를 따라 올라가는 길(블레셋-욥바-두로-시돈)-제일 빠른 길/ 개인 상업적

➁고센 지방에서 숙곳 -술광야 - 헤브론 -여리고로 가는 길 / 향료 등 - 비슷한 길

➂시내반도 중심부 - 아카바만 - 아라바광야(왕의 길) - 모압 / 군사, 철기, 무역

- 그리고 또 두 번째, 세 번째의 상식적인 길로도 인도하시 않으신다.

- ｢돌이켜｣라는 것은? 원래 가고자 했던 길을 바꾸었다는 것이다...(걸어가다가...)

○바다와 믹돌 사이 = 비하히롯 앞 곧 바알스본 맞은 편

- 상당히 구체적으로 말씀을 해 놓았는데(3중) 모두 정확한 위치는 알 수 없다.

○하나님은 40년 동안 미디안 광야에서 살은 모세에게 길을 맡기지 않는다....

- 그리고 모세는 전혀 자기가 아는 길이 아닌, 오직 하나님께 그 길을 맡기고 있다...

➁하나님은 돌이켜서 이스라엘을 왜 이곳에 진 치게 하셨는가?

○바로에게 착각을 일으키게 하기 위해서...

○바로에게 하나님의 하나님 되심을 확실하게 알게 하기 위해서....??

- 바로는 10가지 재앙을 당하고도 아직도 하나님의 하나님 되심을 바로 알지 못하고 있다.

/ 이 홍해 전멸 사건 후로 사실상 애굽은 이스라엘을 완전히 적대하지 않았다...

➂바로가 어떤 착각을 하게 될 것인가?

“그들이 그 땅에서 멀리 떠나 광야에 갇힌 바 되었다 하리라”(3)

○이스라엘은 너의 생각처럼 갇힌 것이 아니라 여전히 하나님의 인도하심을 받고 있다.

“낮에는 구를 기둥, 밤에는 불 기둥이 백성 앞에서 떠나지 아니하니라”

-아내 너의 생각처럼 욥은 하나님의 버림을 받은 것이 아니라 여전히 하나님의 보호 속에...

-너의 생각처럼 욥이 망하고 죽게 된 것이 아니라 욥은 하나님의 일으킴을 받을 것이다.

-너희들은 예수가 죽었다 하지만 예수님은 다시 살아나 승리자가 되어 너희를 심판하실 것..

-너희들은 핍박으로 흩어진 초대교회 성도들의 신앙은 끝났다 하겠지만 그들은 거기서 또.....

○｢광야에 갇힌바 되었다｣

-겉으로 보는 모습은 분명 갇히게 된 모습이다....

/ 그러나 갇혔다고 생각하는 거기에서 하나님은 길을 낼 것이다....

(너희들이 상상도 해 보지 못했을 길을 낼 것이다..)

! 헤롯 아그립바 1세-베드로를 감옥에 가두었다고 생각하나?(행12)-주님이 열어 주실 것.

! 바울과 실라를 감옥에 가두었다고 생각하나?(행16장) - 주님이 열어 주실 것이다....

! 대적자들아 예레미야를 구덩이에 던져 넣었다고 생각하나? -구스 인 에벳멜렉을 통하여...

/ 이스라엘은 광야와 홍해에 의해 갇힌 것이 아니라 하나님의 보호 속에 갇혀(들어) 있다...

➃바로의 완악함

○그의 완악함으로 이스라엘을 추격할 것이다.

-그의 완악함으로 자기는 망하고 하나님은 영광을 얻을 것이다.

-그의 완악함으로 자기는 망하면서 하나님을 인정하고,

이스라엘 백성들에게는 더욱 하나님을 의지하게 만들어 줄 것이다..

“내가 그와 그의 군대로 말미암아 영광을 얻어 애굽 사람들이 나를 여호와인 줄 알게 하리라”

○바로의 추격

“우리가 어찌 이같이 하여 이스라엘을 우리를 섬김에서 놓아 보내었는고...”(5)

- 바로는 장자 재앙의 그 밤에 모세와 아론을 불러서 나가도록 허락했다.(12:31)

/ 양과 소 다 가져가고, 재촉하여 보냈고,(12:33), 애굽 백성들도 금, 은 패물, 의복을 주었다.

- Vs 바로의 잘못 된 후회 자책이다.....

/ 지금 이스라엘을 공격하면 성공할 것 같다.... 다시 잡아 올 수 있을 것 같다....

/ 일개 노예민들에게 항복한 자존심?

Vs 바로는 모세와 아론에게 항복한 것이 아니라 하나님께(神) 했다는 것을 모른다....

- 병거 600대 +애굽의 모든 병거 + 지휘관들

/ 아무리 많은 병사, 좋은 무기를 동원해도 하나님을 이길 수 없다....

(바로는 모세와 아론만 보이지 여호와 하나님은 보이지 않는다... )

! 며칠 만에 따라 붙었는지 모르지만 밤이 있었다면 저 멀리서 보이는 불기둥은 무엇이냐?

! 저기 있는 구름기둥은 무엇이냐?

Ⅱ.이스라엘 백성들의 원망

1.이스라엘 자손들이 눈을 들어 본즉 애굽 사람들이 자기들 뒤에 이른지라

➀이스라엘은 그들 앞에 있는 불기둥, 구름기둥 바라보는 눈이 바뀌었다...

“여호와께서 그들 앞에서 가시며 낮에는 구름 기둥으로 그들의 길을 인도하시고

밤에는 불기둥을 그들에게 비추사 낮이나 밤이나 진행하게 하시니~ ”

○세상, 사탄은 바로의 군사를 바라보게 하고, 바로 군사의 함성을 듣게 한다.

Vs 그러나 성령님은 불기둥을 봐라봐라, 구름기둥을 바라보라고 말씀하신다...

- 구스의 세라 100만 대군 Vs 아사 임금

“여호와여 힘이 강한 자와 약한 자 사이에는 주 밖에 도와 줄이가 없사오니~”(대하14:11)

- 모압+암몬+마온 연합군 Vs 여호사밧(대하 20장)

“우리 하나님이여 그들을 징벌하지 아니하시나이까

우리를 치러 오는 이 큰 무리를 우리가 대적할 능력이 없고

어떻게 할 줄도 알지 못하옵고 오직 주만 바라보나이다” (대하 20:12)

➁심히 두려워하여 여호와께 부르짖고

○심히 두려운 것은 맞지만 분명 이들이 알고 있어야 될 것?

｢하나님이 그들을 아브라함, 이삭, 야곱에게 약속한 땅에 들이실 것이라는 것｣....

○혼돈?

여호와께 부르짖고 Vs 모세를 원망(11)

- 뒤의 원망을 보면 여호와께 부르짖음은 기도의 것이 아니라 원망의 것임을 알 수 있다.

➂모세를 원망하는 모습

○“애굽에 매장지가 없어서 당신이 우리를 이끌어 내어 이 광야에서 죽게 하느냐”(11)

- 모세가 이끌어 내는 것이 아니라 하나님이 이끌어 내시는 것이다.

“그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라 할찌니라”(13:16)

/ 하나님이 이끌어 내심이므로 유월절 절기를 통하여 하나님을 예배하고 찬송...

Vs 유월절은 모세(사람)을 기억하고, 기념하는 절기가 아니다....

○“우리를 내버려 두라하지 않았느냐?”(12)

- 모세가 강제한 적은 없다... 그들은 장자 재앙 때 은혜를 직접 체험했고 감격하며 나왔다.

○“애굽 사람을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것 보다 낫겠노라”(12)

Vs 계14;13 “주 안에서 죽은 자가 복되도다”

마10:28 “몸은 죽여도 영혼을 죽이지 못하는 자를 두려워하지 마라”

히2:15 “죽는 것이 무서워 일생에 매여 종 노릇 하는 자들”

➃모세의 모습(13절)

○똑 같은 처지에 있지만 모세는 하나님을 의지한다.

-“두려워하지 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라”

-“너희가 오늘 본 애굽 사람을 영원히 다시 보지 아니하리라”

/ 다시 잡혀 가지 않는다. 다시 종이 되는 일이 없을 것이다...

-“여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희를 가만히 있을지니라”(14)

⇨ 믿음만 가지고 가만히 있어라.....

○두려워하지 말고 ○ 가만히 서서 ○ 여호와께서 싸우시리니

☞우리가 구원에 관한 것에 우리가 할 수 있는 것 하나도 없다. 오직 주님만 의지할 뿐이다.