출애굽기(16-1):만나를 주시기 시작하심

                               출애굽기(16-1):만나를 주시기 시작하심

                                                                                                                                          출애굽기 16:1~5

  ※ 만나와 메추라기의 흐름

         ○만나를 주심(16장) ⇨ 출애굽 둘째 달 15일 신광야에서

         ○만나 외에는 보이는 것이 없다.(민11:5) - 시내산 출발 다다음 장소

             - 섞여 사는 무리들 ｢누가 우리에게 고기를 주어 먹게 하랴｣ - 백성들의 동조

             - 메추라기를 주시지만 ｢기브롯핫다아와｣(탐욕의 무덤)

         ○하찮은 식물(박한 식물; 민21:5)

             - ｢이 하찮은 식물을 싫어 하노라｣

             - 놋뱀의 회복(나중에 히스기야가 없애버리고 느후스단(놋조각)이라고 함(왕하 18:5)

          ○길갈에서 유월절을 지킨 후 그 땅의 소산을 먹은 다음 날에 만나가 그쳤다.(수5:12)

       ※메추라기에 대한 말씀은 ｢기브롯핫다아와｣와 일부 노정에서의 일회성일 가능성이 크다.

Ⅰ. 또 원망 - 이 회중이 주려 죽게 하는도다.

   1.언제

      ➀애굽애서 나온 후 둘째 달 십오일

         ○출발한지 꼭 한 달이 되었다.

         ○이것이 성경상에 3번째 원망이다. (①홍해 앞에서, ②마라에서 ③신 광야에서)

             - 이들은 한 달 사이에 3번의 원망을 한다.....

                  / 하나님의 엄청난 굵직굵직한 기적과 은혜를 받고 있으면서.....

      ➁엘림을 떠난지 얼마 되지 않은 지점

               ｢엘림을 떠나 홍해 가에 진을 치고 홍해 가를 떠나 신 광야에 진을 치고｣(민33:10~11)

         ○이들은 물 샘 열 둘과 종려 70주의 시원함과 안식을 누렸다....

             - 그렇다고 거기에 머물러 살 것은 아니지 않는가?

             - 거기가 아무리 좋아도 떠나 가나안 땅으로 가야하는 과정중의 한 지점에 불과...

             - 가나안까지 가는 모든 곳곳이 엘림 같을 줄 아는가?

   2.원망

        “우리가 애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉아 있던 때와 떡을 배불리 먹던 때에

              여호와의 손에 죽었더라면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도해 내어

                    이 온 회중이 주려 죽게 하는도다”

    ➀과장, 거짓을 동원하여 모세와 아론을 원망한다.

        ○앞의 두 번의 원망은 그래도 그들이 그 때 당하고 있는 현실만의 원망이었다.

        ○｢애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉아 있던 때와 떡을 배불리 먹던 때｣가 있었나?

            - ｢이스라엘 자손은 고된 노동으로 말미암아 탄식하며 부르짖으니｣(출2:23)

            - ｢내 백성의 고통을 분명히 보고~감독자로 말미암아 부르짖음을 듣고 그 근심을 알고｣

            - ｢그들을 괴롭히는 학대도 내가 보았으니｣(출3:9)

               / 그렇게 고기 가마 곁에 앉아 있고 배불리 먹고 있으면서 나올 때 그렇게 좋아 했는가?

               / 그렇게 배불리 먹고 있는데 수많은 잡족들이 같이 따라 나오는가?

               / 그러면서 ｢여호와께서 그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 인도하여 내셨음이라｣고

                                                                                                              하면서 나왔는가?(13:16)

    ➁｢여호와의 손에 죽었더라면?｣

       ○하나님은 이들을 살리기 위해서(가나안 땅에 들이기 위해서) 인도해 냈는데...

       ○성도의 입에선 절대로 나와서는 안 될 말!

            - 출애굽 전체의 흐름으로 보면 광야에서 죽기를 원했던 사람들! - 광야에서 다 죽여 주셨다.

                  /사마리아의 한 장관?(왕하 7:2 ｢하늘에 창을 내신들 어찌 이런 일이 있으리요｣ 했던..)

                    ⇨ “엘리사가 이르되 네가 네 눈으로 보리라 그러나 그것을 먹지는 못하리라 하니라”

     ☞ 우리를 구원하기 위해 십자가에 죽으신 예수님을

                                                    한 입의 음식, 한 모금의 물 때문에 원망하는 어리석음....

          출애굽의 은혜를 한낱 보잘 것 없는 식물과 비교하고 바꾸려는 어리석음

    ➂“이 광야로 우리를 인도해 내어 이 온 회중이 주려 죽게 하는도다”

         ○정말로 하나님이 그들을 굶어 죽게 하기 위해서 인도해 내는가?

            - 자기들을 굶겨 죽게 하기 위해서 홍해에 길을 내시고, 추격하는 바로를 수장시켰는가?

            - 여기서 굶어 죽이기 위해서 마라의 쓴물을 단물로 바꾸어 마시게 하였는가?

         ○정말로 지금 그들이 먹을 것이 없어서 죽을 지경인가?(주려 죽게 하는도다)

            - 이들에겐 가축이 있다.....

      ※이들을 최대한 이해를 해 준다고 하면?

                 출애굽한지 1달이 되었으므로 가지고 온 식량은 떨어질 때가 되었다고 이해 할 수 있다.

Ⅱ. 하나님의 은혜와 화내심

  1.백성들의 행동 패턴?

     ➀항상 기도보다는 원망이 먼저다.....

         ○어떤 문제? 원망이 먼저냐? 기도가 먼저냐?

         ○｢온 회중이 그 광야에서 모세와 아론을 원망하여｣ ⇨ ｢온 회중｣

             - 그 원망에 제동을 걸고 기도하자는 사람이 없다....

             - 그 원망에 우리가 하나님의 은혜를, 기적을 체험한 적이 바로 며칠 전이었지 않느냐?고

                                                                                                   하며 말리는, 책망하는(?) 사람이 없다...

             - ｢저 구름기둥이, 저 불기둥이 보이지 않느냐｣고 하는 사람이 없다.

  2.하나님의 은혜

          “내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내리리니

                                              백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라”(4)

     ➀｢하늘에서 양식을 비 같이 내리리니｣

         ○만나의 출처가 하나님이고, 생산지가 하늘이다.

              - 인간이 먹는 모든 음식의 생산지는 땅이다.

                   / 인간과 모든 동물들은 땅에서 나는 것으로 먹고 생명을 유지한다...

                              Vs 그러나 만나는 전혀 땅과는 상관이 없는 음식이다....

          ☞ 궁극으로 이 만나는 하늘의 양식이 되시는 예수 그리스도를 예표한다.(요6장)

                “자기가 하늘에서 내려온 떡이라 하시므로 유대인들이 예수에 대하여 수군거려”(요 6:41)

                “내가 곧 생명의 떡이니라(48) 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와(49)

                   이는 하늘에서 내려오는 떡이니 사람으로 하여금 먹고 죽지 아니하게 하는 것이니라(요 6:50)

        ○이 만나는 이 당시, 오직 이 출애굽 백성만이 경험하는 하늘의 양식이다....

            -신광야, 시내 광야, 바란광야, 신광야, 모압평지, 길갈에까지 이어지는 광범위, 오랜 세월...

                / 이것은 광야에 살고 있던 사람들이 한 번씩 경험하는 일이 아니다....

            -이것으로 이제 하나님은 매일의 은혜로 ｢불기둥, 구름기둥｣ + ｢만나｣를 더하게 된다...

     ➁｢일용할 것을 날마다 거둘 것이라｣

        ○이 만나가 일회성이 아닐 것임을 말씀한다.

            -백성들은 앞으로 땅의 음식이 아닌 하늘의 음식으로 40년간을 살게 될 것이다...

              / 이 만나를 먹을 때 마다 ｢하늘 양식｣임을 잊어서는 안 된다....

              / 이 만나를 먹을 때 마다 하나님의 은혜로 살고 있음을 잊어서는 안 된다.

              / 그들은 이 만나를 먹고 그 날도 하나님이 인도하시는대로 걸어만 가면된다...

                        (그것이 그들의 일이다고 생각하고...?? )

                 ! 그들이 노선을 짜고 계획, 연구할 필요가 없다.

                 ! 그들이 내일 식량은 어떻게 하지? 하며 구할 생각, 염려할 필요가 없다....

     ➂｢이같이 하여 그들이 내 율법을 준행하나 아니하나 내가 시험하리라｣

         ○없으면 없다고 불평, 불만하는데 그러면 풍성하면 어떻게 될까?

         ○날마다 주시는 은혜 가운데 하나님의 시험이 있다!!!!

              - 여섯째 날, 일곱째 날에 대한 말씀의 율법이 있다.....

              - 이것을 무시하면 하나님을, 하나님의 능력을, 주의 날을 거부하고 무시하는 것.....

                 ! 만나를 거두는 것에도 마음대로가 아닌 말씀 안에서, 안식일을 지키면서.....